الحاشية على أصول الكافي - الأسترآبادي، محمّد أمين - الصفحة ٢٢٢

باب من تكره‌

إلخ‌

قوله: (عن بعض أصحابهما، عن محمّد بن مسلم وأبي حمزة) [ح ٧/ ٣٦٢٠] أمّا لفظ «أصحابهما» تصحيف (١)، والأصل «أصحابنا» أو موضعه بعد محمّد بن مسلم و أبي حمزة.

باب العطاس و التسميت‌

[قوله: (يسمّته) [ح ١/ ٣٦٧٩]] قوله: تَسمِيتُ العاطس أن تقول: يرحمك اللَّه، بالسين والشين جميعاً. قال ثعلب: الاختيار بالسين؛ لأنّه مأخوذ من السَّمْت وهو القصد والمَحَجَّة. وقال أبو عبيد: الشين أعلى في كلامهم وأكثر (٢).

قوله: (فإذا رددت) [ح ١٣/ ٣٦٩١] الظاهر رَدَّ.

باب الجلوس‌

قوله: (أبو عبداللَّه) [ح ٥/ ٣٧٢٦] هو حسين بن محمّد الأشعريّ.

قوله: (عن معلّى بن محمّد الوشّاء (٣)) [ح ٥/ ٣٧٢٦] الظاهر عن الوشّاء. قد سبق هذا السند في آخر باب الصبر [ح ٢٥/ ٣٧١٤] وفيه: عن الوشّاء، كما هو الصواب.

[كتاب العشرة]

باب الدعابة

قوله: (عن واضحة) [ح ٧/ ٣٧٤٢] أي عن سنّ ظاهرة بالضحك.

تمّ ما رأيناه من حواشي مولانا محمّد أمين (رحمه الله) في هامش كتابه، وكتبنا ما كان فيه سنده و ما هو بخطّه إليه، و ما ظننّا أنّه خطّه قديماً حين قراءته على استاده، و لم يكن في آخره سند، لا له و لا لغيره، واللَّه أعلم.