الحاشية على أصول الكافي - الأسترآبادي، محمّد أمين - الصفحة ٢١٠ - باب الشكّ

بعبارة أخرى.

باب التهمة و سوء الظن‌

قوله: (ضع أمر أخيك) [ح ٣/ ٢٧٧٩] الأصل في الكلام الصحّة.

باب الإذاعة

قوله: (وما ندى دماً) [ح ٥/ ٢٨١٠] الواو للحال.

قوله: (قال: التسليم) [ح ١٠/ ٢٨١٥] التمسّك بالعروة الوثقى التسليم لأمرهم :.

قوله: (مارقٌ) [ح ١١/ ٢٨١٦] أي خارج.

باب مجالسة أهل المعاصي‌

قوله: (فقال: إنّه خالي) [ح ٢/ ٢٨٢٦] الظاهر: فقلت.

قوله: (وسلبه) إلخ [ح ١٥/ ٢٨٣٩] سلب الإيمان من باب العقوبة عاجلًا.

باب وجوه الكفر

قوله: (صنفين) [ح ١/ ٢٨٦٥] الظاهر: صنف.

باب دعائم الكفر

قوله: (واتّبع الظنّ) [ح ١/ ٢٨٦٦] ذمّ اتّباع الظنّ. «عنوان».

قوله: (على التعمّق بالرأي) [ح ١/ ٢٨٦٦] ذمّ التعمق. «عنوان».

قوله: (والزيغ) [ح ١/ ٢٨٦٦] أي الميل.

باب الشكّ‌

قوله: (إنّما يكفر إذا جحد) [ح ٣/ ٢٨٨٣] الشاكّ إنّما يكفر إذا جحد. «عنوان».

قوله: (هي الحجّة الواضحة) [ح ٨/ ٢٨٨٨] يعني: بيّنة النبيّ ٦ تفيد اليقين، فحصول الشكّ إمّا لنسيانها في وقت ما، أو لاستكبار قلب بعض الناس عن قبول الحقّ فلا يفيض عليه اليقين. «ا م ن».