الحاشية على أصول الكافي - الأسترآبادي، محمّد أمين - الصفحة ١٩٤ - باب الفيء

قوله: (بناها العبد الصالح) [ح ٣/ ١٣٩٠] سمع أنّ ذا القرنين بنى سناباذ.

قوله: (لُامّه) [ح ٦/ ١٣٩٣] أي ربّت عليّ بن الحسين لا امّه حقيقة «سمع».

قوله: (فأخبره أمير المؤمنين ٧) [ح ٨/ ١٣٩٥] تفصيله مذكور في كتاب العلل. [١]

قوله: (على سنّة المسيح) [ح ١٠/ ١٣٩٧] أي بعضهم يقولون: إنّه إله، وبعضهم ينكرون حقّه.

قوله: (جديد الأرض) [ح ١٩/ ١٤٠٦] وجه الأرض.

[باب في أنّه إذا قيل‌

إلخ‌]

قوله: (جنّة) [ح ١/ ١٤٠٨] نسخة بدل: «جنّة». اسم لها «سمع».

باب الفي‌ء

قوله: (قاتل عليه) [ح ٤/ ١٤٢٤] أي على المال.

قوله: (وولي ذلك) [ح ٤/ ١٤٢٤] أي عمل الغوص.

قوله: (يَمونهم) [ح ٤/ ١٤٢٤] أي يعطي مؤونتهم.

قوله: (ويؤخذ الباقي) [ح ٤/ ١٤٢٤] وهو غير العشر.

قوله: (ولا مؤلّف) [ح ٤/ ١٤٢٤] أي مركّب من الموقوف‌ [٢] والمسمّى.

قوله: (جدع الأنف) [ح ٦/ ١٤٢٦] أي أنف المخالفين.

قوله: (بقوم) [ح ٩/ ١٤٢٩] هم الأعراب كما سبق.

قوله: (مؤذّن ابن عيسى) [ح ١٠/ ١٤٣٠] الظاهر مؤذّن بني عبس، كذا في الرجال.

قوله: (الإفادة يوماً بيوم) [ح ١٠/ ١٤٣٠] أي الخمس واجب في المنفعة الحاصلة كلّ يوم.

قوله: (بعد الغرم) [ح ١٢/ ١٤٣٢] نسخة بدل: الغرام، أي بعد إخراج مؤونة الحرث‌

[١]. نقل تفصيله في بحارالأنوار، ج ٣٦، ص ٢٢٠- ٢٢٢، ح ٢٠، عن كتاب مقتضب الأثر.

[٢]. كذا في النسخة، ولعلّ الصواب: موقوت.