الحاشية على أصول الكافي - الأسترآبادي، محمّد أمين - الصفحة ١٨١ - باب مولد النبيّ

قوله: (بلا أرواح) [ح ١٠/ ١٢٠١] يعني الأرواح الكائنة في الأبدان الحيوانيّة.

«ا م ن».

قوله: (ما بين سيتها إلى رأسها) [ح ١٣/ ١٢٠٤] لعلّه من غلط الراوي تعالى [كذا] «بخطه».

قوله: (سُرْبُه‌ [١] سائلةٌ) [ح ١٤/ ١٢٠٥] السُّرْبَة- بالضمّ-: الشَّعَرُ وسط الصدر إلى البطن كالمَسْرُبَة «ق». [٢] «بخطه».

قوله: (دومة) [ح ١٧/ ١٢٠٨] ضخام الشجر. «بخطه».

قوله: (كان مستودعاً للوصايا) إلخ [ح ١٨/ ١٢٠٩] الوصايا كان‌ [٣] عند أبي طالب، فيه دلالة على أنّه من أوصياء عيسى ٧. «بخطه».

قوله: (فمن جهل) إلخ [ح ١٩/ ١٢١٠] أقسام المخالفين. «عنوان».

قوله: (شقّة قمر) [ح ٢٠/ ١٢١١] أي قطعة. «بخطه».

قوله: (أوّل من قال بالبداء) [ح ٢٣/ ١٢١٤] أي بهذا اللفظ في شأنه تعالى، وإن سبقه الأنبياء : بمعناه. «بخطه».

قوله: (يستسقى الغمام) [ح ٢٩/ ١٢٢٠] أي الغمام يُستسقى بوجهه. «بخطه».

قوله: (حسبي) [ح ٣٠/ ١٢٢١] أي قدري. «بخطه».

قوله: (وثارت قريش) [ح ٣١/ ١٢٢٢] أي وثبت. «بخطه».

قوله: (إنّ أبا طالب أسلم بحساب الجُمَّل) [ح ٣٢/ ١٢٢٣] ذكر محمّد بن عليّ ابن بابويه في كتاب كمال الدين وتمام النعمة: حدّثنا أبو الفرج محمّد بن المظفر بن نفيس الحضري‌ [٤] الفقيه قال: حدّثنا أبو الحسن محمّد بن أحمد البروزاني‌ [٥]، عن أبيه قال:

[١]. في المصدر: سُربته.

[٢]. القاموس، ج ١، ص ٢٢٢ (سرب).

[٣]. والصواب: كانت. وفي النسخة كتب فوقها لفظة «كذا».

[٤]. في المصدر معاني الأخبار: المصري.

[٥]. في معاني الأخبار و بعض نسخ المصدر: الداودي.