الحاشية على أصول الكافي - الأسترآبادي، محمّد أمين - الصفحة ٣٦ - مؤلّفاته

١٧- الفوائد الاعتقاديّة.

كذا سمّاه السيّد أحمد الإشكوريّ وقال:

مشتمل على فوائد متفرّقة كلاميّة وفلسفيّة في علم الواجب، وكيفيّة خلق الأعمال، ويجب عليه تعالى الأصلح، والتكليف واقع بالعقائد والأعمال، وكيفية ربط الحادث بالقديم، ولم يعرف اسم هذه الرسالة، وفرغ منها في مكّة سنة ١٠١٧ ق. [١]

لاحظ المسائل الثلاث الآتي.

أوّله:

الحمد للَّه‌فاطر السماوات والأرضين، والصلاة والسلام على من أرسله رحمة للعالمين، ونواميس سره وأبواب مدينة علمه أئمة الهدى من أهل بيت المصطفى، فيقول الفقير إلى الخبير اللطيف الهادي محمّد أمين الشريف الإسترآباديّ: هذه فوائد توصِل إلى مسائل عظيمة كلامية، وفرائد تنبعث منها مباحث قويمة اعتقادية، وضعتها تبصرة للطالب وبغية للراغب، ومن اللَّه سبحانه التوفيق والهداية إلى أقوم طريق.

ومنه نسخة أيضاً في الرضويّة (الرقم ٢١٣) وعرّفها في فهرستها ب الفوائد المكّية وهو غلط؛ لأنّ الفوائد المكّية شرح ل الاستبصار- كما سيأتي- وذكر فيه أنّ الفراغ من تحريره كان سنة ١٠١٨ ق ومن موقوفات ابن خاتون في سنة ١٠٦٧ ق.

١٨- فوائد دقائق العلوم العربيّة وحقائقها المخفيّة.

ذكره المؤلّف في الفوائد المدنيّة (ص ٣٥ و في ط الحجري ص ٤) والأفنديّ في تعليقة الأمل وقال:

وكتاب فوائد الدقائق وليس بالّذي سمّاه ب دانش نامه شاهي؛ فإنّ هذه رسالة فارسية فيها أربعون مسألة في مطالب من العلوم المتفرقة، ألّفها وأرسلها هدية للسلطان الباذل شاه صفي‌ [٢] ... ورسالة الفوائد والدقائق العربيّة، ولعلّ كليهما

[١]. فهرست كتابخانه آية اللَّه مرعشى، ج ٢، ص ٩٨، الرقم ٤٨٨.

[٢]. لاحظ الكلام عند ذكر رسالة طهارة الخمر.