الحاشية على أصول الكافي - الأسترآبادي، محمّد أمين - الصفحة ١٧٤ - باب فيه نكت و نتف من التنزيل

قوله: (فيجبيهم) [ح ٣/ ١٠٧٤] من الجباية. «بخطه».

قوله: (وأقطعه الدنيا) [ح ٧/ ١٠٧٨] أي أعطاه الدنيا. «بخطه».

قوله: (قطيعة) [ح ٧/ ١٠٧٨] بالإقطاع. «بخطه».

قوله: (يتبعه) [ح ٨/ ١٠٧٩] أي الكرى.

قوله: (والبحر المطيف للدنيا [١]) [ح ٨/ ١٠٧٩] أي للإمام. «بخطه».

قوله: (ملاحاة) [ح ٨/ ١٠٧٩] منازعة. «بخطه».

باب سيرة الإمام‌

إلخ‌

قوله: (الجشب) [ح ٢/ ١٠٨١] بلا ادْم. «بخطه».

قوله: (المُلاء) [ح ٣/ ١٠٨٢] نوع من الثياب. «بخطه».

قوله: (بالفقير) [ح ٣/ ١٠٨٢] الباء للتعدية. «بخطه».

باب نادر

قوله: (ممّ‌ [٢] سمّي؟) [ح ٣/ ١٠٨٦] أي عليّ ٧. «بخطه».

قوله: (لأنّه يميرهم العلم) إلخ [ح ٣/ ١٠٨٦] من المعلوم أنّ الأمير مهموز الفاء، وأنّ «يمير» أجوف، ولك أن تقول: قصده ٧ أنّ تسميته بأمير المؤمنين ليس لأجل أنّه مطاعهم بحسب الدنيا، بل لأجل أنّه مطاعهم بحسب العلم، أي الأحكام الإلهيّة، فعبّر ٧ عن هذا المعنى بلفظ مناسب في الحروف للفظ الأمير. «ا م ن». [٣]

قوله: (هكذا أنزل في كتابه) إلخ [ح ٤/ ١٠٨٧] يوم الميثاق وقع التكليف بثلاثة أشياء.

«عنوان». إسقاط بعض القرآن. «عنوان».

باب فيه نكت و نتف من التنزيل‌

إلخ‌

قوله: (نزل به) [ح ١/ ١٠٨٨] أي بالقرآن، والباء للتعدية. «بخطه».

قوله: (فأبين أن يحملنها) [ح ٢/ ١٠٨٩] قال: أبين أن يدّعينها أو يغصبنها [٤] أهلها،

[١]. في المصدر: بالدنيا.

[٢]. في المصدر: «لم».

[٣]. نقلها عنه المولى صالح المازندرانيّ في شرحه، ج ٧، ص ٤٩.

[٤]. في المصدر: أن يدّعوها أو يغصبوها.