الحاشية على أصول الكافي - الأسترآبادي، محمّد أمين - الصفحة ١٤٠ - باب معرفة الإمام و الردّ إليه

الإمامة هي الرئاسة العامّة، فإذا اخذت لا بشرط شي‌ء يجامع النبوّة والرسالة، وإذا اخذت بشرط لا شي‌ء لا يجامعهما. «ا م ن».

قوله: (ثمّ تلا هذه الآية) [ح ١/ ٤٤٣] حذف بعض الآيات عن القرآن. «عنوان».

قوله: (ولا محدَّث) [ح ١/ ٤٤٣] هو محذوف. «بخطه».

[باب أنّ الحجّة لا تقوم للَّه‌على خلقه إلّابإمام‌]

قوله: (باب أنّ الحجّة لا تقوم للَّه‌على خلقه إلّابإمام) خصوصيات الأحكام الخمسة وتعيّنها في موضع موضع سمعيّة. «عنوان».

قوله: (عن العبد الصالح ٧ قال: إنّ) إلخ [ح ١/ ٤٤٧] الدلالة على أنّه لا يتعلّق تكليف أصلًا إلّابدليل نقليّ، ففيه إبطال إثبات التكليف بمجرّد الحسن والقبح العقليين.

«بخطه».

باب أنّ الأرض لا تخلو من حجّة

قوله: (ولو لا ذلك لم يُعرف الحقّ من الباطل) [ح ٥/ ٤٥٥] التمييز فيما اختلفت فيه العقول إنّما يكون بإمام. «عنوان».

باب معرفة الإمام و الردّ إليه‌

قوله: (أليس هؤلاء يعرفون فلاناً وفلاناً) إلخ [ح ٣/ ٤٧١] صريح في أنّ الاعتراف القلبيّ متأخّر عن الإذعان. «عنوان».

قوله: (في قلوبهم إلا الشيطان) إلخ [ح ١/ ٤٧١] دلالة على أنّ إفاضة اللَّه على القلوب قد يكون السبب فيه وسوسة الشيطان، وقد يكون غير ذلك. «عنوان».

قوله: (حتّى تسلّموا أبواباً أربعة) إلخ [ح ٦/ ٤٧٤] الأبواب الأربعة: الإيمان باللَّه وبرسوله، وبالّذي أنزل، وبولاة الأمر. «بخطه».

قوله: ( «خُذُوا زِينَتَكُمْ») الآية [ح ٦/ ٤٧٤] يعني التمسّك بأهل البيت وبالكيفيّة المسموعة منهم عند كلّ عبادة، وحيّ على خير العمل في بعض الروايات يفسّر بذلك «بخطه».