الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - مجير الدين الحنبلي العليمي - الصفحة ٦٢
وعمارة المنارة ، فتسعثت الكتابة لطول الزمان ، وعلوهما [١] أيضا رواقان مستجدان بعدهما بدهر. وسنذكر تاريخ من عمر المنارة فيعلم منها الحال تقريبا ، والله أعلم.
وفي المسجد من جهة الشرق [٢] بين صحن الصخرة والسور الشرقي أشجار زيتون كثيرة قديمة من عهد الروم ، وآثار أروقة متهدمة [٣] عند مهد / / عيسى ، لعلها من آثار البناء الأموي ، والله أعلم.
قبة الطومار [٤] :
وهي قبة على طرف [٥] صحن الصخرة من جهة القبلة مما يلي الشرق. وقد أخبرت قديما أن سبب تسميتها بذلك أن بعض الملوك [٦] والأعيان حضر إلى القدس الشريف وصعد إلى جبل طور زيتا ورمى بالطومار ، فسقط في موضع هذه القبة ، فأمر ببنائها فسميت قبة الطومار لذلك. وللناس في ذلك حكايات مختلفة لا أصل لها ، والله أعلم.
حاكورة القاشاني :
وهي مكان بجوار قبة الطومار إلى جانب صحن الصخرة من جهة القبلة ، وبه [٧] خلوة كان يجلس فيها الشيخ عبد الملك الموصلي ، وكان عمل في حائطها [٨] وزرة من القاشاني فعرفت بذلك.
زاوية البسطامية [٩] :
أسفل [١٠] صحن الصخرة من جهة الشرق عند الزيتون ، وهي مكان مأنوس كان يجتمع فيه الفقراء البسطامية لذكر الله تعالى ، وقد سد بابها في عصرنا.
زاوية الصمادية :
بجوار زاوية البسطامية من جهة الشمال وهي بلصق درج البراق وقد سد بابها
[١] علوهما أه : علوها ج ب : ـ د / / منها أه : منه ب ج د.
[٢] الشرق ب ج ه : المشرق أ: ـ د.
[٣] متهدمة ه : مهدمه ب : مستهدمه أج : ـ د.
[٤] قبة الطومار : جمعها طوامير وهي الصحيفة ، ينظر : الجواليقي ٤٤٤ ؛ ابن منظور ٤ / ٥٠٢ ؛ النابلسي ١٣٨.
[٥] على طرف ... أن سبب ب ج ه : ـ أد.
[٦] الملوك ب ج ه : ـ أد / / والأعيان أج : ب ه : ـ د.
[٧] وبه أب ه : وبه ج : ـ د.
[٨] حائطها أ: حيطانها ب ج ه : ـ د / / القاشاني أب ج : القيشاني ه : ـ د.
[٩] ينظر : العارف ، المفصل ٥٠٠ ؛ الحسيني ١٨.
[١٠] أسفل : سفل أب ج ه : ـ د.