الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - مجير الدين الحنبلي العليمي - الصفحة ٤٤٣
وفيها وقعت حادثة بالقدس الشريف ، وهي أن شخصا نصرانيا وقع في حق سيدنا أمير المؤمنين / / علي بن أبي طالب ، رضي الله عنه ، والسيدة فاطمة ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم بقذف ، ورفع أمره للقاضي علاء الدين بن المزوار المالكي ، وعقد مجلس بدار [١] النيابة بحضور الأمير جار قطلي نائب السلطنة ، وحضر بالمجلس شيخ الإسلام الكمالي ابن أبي شريف ، وثبت ما نسب إلى النصراني عند القاضي علاء الدين المالكي ، وحكم بسفك دمه وضرب عنقه بحضور الجماعة بدار النيابة.
ثم دخلت سنة ٨٨١ ه [٢]
فيها في مستهل المحرم حضر [٣] هجان من القاهرة بمرسوم شريف بقبض الإفرنج المقيمين بدير صهيون وبيت لحم وكنيسة قمامة ، وتجهزهم إلى الأبواب الشريفة ، بمقتضى أن الإفرنج أسروا أربعين [٤] من إسكندرية وغدروا بهم ، وأخذوهم إلى بلاد الإفرنج.
وفيها استقر القاضي فتح الدين أبو الفتح محمد بن داود الأسيل الشافعي في قضاء الشافعية بالقدس الشريف والرملة ونابلس ، عوضا عن القاضي شمس بن يونس ، وورد عليه المرسوم الشريف بذلك في نهار الاثنين سابع ربيع الآخر ، وفي يوم الخميس ثاني جمادى الأولى ، ألبس التشريف الوارد عليه [٥] من الأبواب الشريفة ، وألبس القاضي شمس الدين الديري خلعة الاستمرار بقضاء الحنفية ، وهي كاملية صوف مرسيني بفرو [٦] سمور ، وألبس جمال الدين يوسف بن ربيع خلعة الاستمرار [٧] في وظيفة إمامة الحكم ووكالة الغياب ، وهي فوقاني حرير بوجهين وطراز [٨] ، وقرئ توقيع الشافعي في يوم الجمعة ثاني يوم لبسه ، ولم يقدر بعد ذلك لابن يونس ولاية قضاء بيت المقدس إلى أن حج إلى بيت الله الحرام في سنة سبع
[١] بدار ب ج د ه : ـ أ.
[٢] ٨٨١ ه / ١٤٧٦ م.
[٣] حضر أب : ورد ج ه : ـ د.
[٤] أربعين د ه : أربعة أب ج.
[٥] عليه ب ج ه : ـ أد.
[٦] بفرو أب : بفزو ب : ـ ج د ه / / سمور أب : ـ ج د ه.
[٧] الاستمرار أج د ه : لاستقراره ب / / وهي فوقاني ... دخوله إليها في أوائل رجب أب ه : ـ ج د.
[٨] طراز : كلمة معربة عن الفارسية وتعني التطريز الذي يكون على الرداء المزين بالأشرطة المطرزة ، وتدل كذلك على المصنع الذي يصنع تلك الأردية ، ينظر : الجواليقي ٤٤١ ؛ ماير ٦٢.