وأجيزها [١] من مشايخ القراء ، ثم عاد إلى مدينة الرملة ، وأقام بها واشتغل بالعلم الشريف في مذهب الإمام أحمد [٢] ، رضي الله عنه ، وحفظ مختصر الخرقي ، وكل أسلافه شافعية ، لم يكن فيهم من هو على مذهب الإمام أحمد سواه ، ولأسلافه مآثر وصدقات.

وكان يحترف بالشهادة ، ثم باشر الحكم بالرملة على قاعدة مذهبه نيابة عن القضاة الشافعية ، ثم اجتهد في تحصيل العلم ، وسافر إلى الشام ومصر وبيت المقدس ، وأخذ عن علماء المذهب وأئمة الحديث ، وفضل في فنون من العلوم ، وتفقه بالشيخ شهاب [٣] الدين بن يوسف المرداوي [٤] ، وبرع في المذهب ، وأفتى وناظر ، وقرأ البخاري والشفاء مرارا ، وكتب بخطه الكثير من نسخ البخاري ، كتابة جيدة مضبوطة قائمة الإعراب ، وكان بارعا في العربية ، وكان خطيبا بليغا وصنف الخطب ، ولي قضاء الرملة استقلالا سنة ٨٣٨ ه‌ [٥] ولم يعلم أن حنبليا قبله وليها [٦].

ثم ولي قضاء [٧] القدس الشريف في أواخر دولة الملك الأشرف برسباي في شهر شعبان سنة إحدى [٨] وأربعين وثمانمائة [٩] بعد شغوره نحو تسع عشرة سنة عن شيخه قاضي القضاة عز الدين بالبغدادي ، المتقدم ذكره ، فهو ثاني حنبلي حكم بالقدس ، ثم لما توفي الأشرف عزل عن قضاء القدس ، وولي قضاء الرملة.

ثم أعيد إلى قضاء القدس في دولة الملك الظاهر جقمق في أحد الجمادين سنة ٨٥٣ ه‌ [١٠] ، وأقام به عشرين سنة متوالية ، وأضيف إليه قضاء الرملة ، ثم أضيف إليه قضاء بلد سيدنا الخليل ، ٧ ، وباشر الحكم نيابة بدمشق المحروسة ، وولي قضاء الرملة في دولة الملك الأشرف إينال ، وامتنع من مباشرة القضاء واختار الإقامة ببيت المقدس.

[١] وأجيزها أد ه ج : بها ب / / من مشايخ القراء ... مآثر وصدقات أب د ه : ـ ج.

[٢] أحمد أب ج د : ـ ه.

[٣] شهاب الدين ب ج د ه : ـ أ.

[٤] أحمد بن يوسف المرداوي الدمشقي الحنبلي ، يعرف بابن يوسف ، ينظر : السخاوي ، الضوء ٢ / ٢٥٢.

[٥] ٧٣٨ ه‌ / ١٤٣٤ م.

[٦] وليها ب ج د ه : ـ أ.

[٧] ثم ولي قضاء ... إحدى وأربعين وثمانمائة ب ج د ه : ـ أ/ / شعبان ب ج د : رمضان ه : ـ ج.

[٨] إحدى أ: أحد ب ج د ه.

[٩] ٨٤١ ه‌ / ١٤٣٧ م.

[١٠] ٨٥٣ ه‌ / ١٤٤٩ م.