وقد صارت أريحا في [١] هذه الأزمنة قرية من جملة قرى بيت المقدس ، وهي إقطاع لمن يكون نائبا بالقدس [٢] ، ومن عجيب الاتفاق أنها كانت في زمن بني إسرائيل سكن [٣] الجبارين ، وفي زمن الإسلام مختصة بحكام الشرطة.

ذكر نابلس

روى المشرف بسنده عن كعب قال : «أحب البلاد إلى الله عز وجل [٤] الشام ، وأحب الشام إلى الله تعالى القدس ، وأحب القدس إلى الله تعالى جبل نابلس ، ليأتين على الناس زمان يتماسحون [٥] بالجبال بينهم» ، ونابلس مدينة بالأرض المقدسة مقابل بيت المقدس من جهة الشمال مسافتها عنه يومين [٦] بسير الأثقال ، خرج منها كثير من العلماء والأعيان ، وهي كثيرة الأعين والأشجار والفواكه ، ومعظم الأشجار بضواحيها الزيتون ، وبها كثير من السامرة [٧] ، فإنهم يعتقدون أن القدس جبل نابلس ، وقد كذبوا وخالفوا جميع الأمم في ذلك ، لعنة [٨] الله عليهم.

وقد قيل أن سيدنا يوسف ٧ [٩] ، قبره [١٠] بالقرب من نابلس ، وتقدم ذلك عند ذكره ، ٧.

وبمدينة نابلس مشهد يقال أن به أولاد يعقوب [١١] : ، وبضواحيها مشاهد كثيرة تنسب إلى جماعة من الأنبياء :.

ومن الأنبياء المشهورين حول بيت المقدس [١٢] السيد عازر [١٣] ، ولعله

الحميري ١٤٦ ؛ البغدادي ، مراصد ١ / ٢٨٦.

[١] في أب ه : ـ ج د / / جملة أج د : ـ ب ه.

[٢] نائبا بالقدس الشريف ب ج ه : نائب القدس أد / / في أه : من ب ج د.

[٣] سكن أج د ه : حسن ب / / بحكام ب ج ه : الحكام أد.

[٤] عز وجل أه د : ـ ب ج.

[٥] يتماسحون ب : يماسحون أج د ه.

[٦] يومين أب د : نحو يومين ج ه / / منها أب : ـ ج د ه.

[٧] السامرة : طائفة يهودية ، ذكرت في سفر الملوك الثاني ٢٩ : ١٧ ؛ تعيش الآن في منطقة نابلس على جبل جرزيم ويعتبرون أنفسهم اليهود الأصليين ، ينظر : الكتاب المقدس ٤٤٩ ؛ الحموي ، معجم البلدان ٣ / ٢٠٠ ؛ شريدة ١٨ ؛ Avirgod ,Samaria Iv / ٢٣٠١.

[٨] لعنة أد : لعنهم ب ج ه.

[٩] ٧ أج د ه : : أجمعين ب.

[١٠] ينظر : صحيفة القدس ٢٥ ، ٢٦ / ٩ / ١٩٩٦ م.

[١١] مشهد أولاد يعقوب : بئر يعقوب ، شرق مدينة نابلس في قرية بلاطة.

[١٢] بيت المقدس أج د ه : : أجمعين ب.

[١٣] عازر : هو الشخص الذي أعاده المسيح إلى الحياة من جديد بإذن الله ، ينظر : المائدة : [١١٠] ؛ النابلسي ٢ / ٥٨٩.