الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - مجير الدين الحنبلي العليمي - الصفحة ١٤٦
عنه وعن جميع الصحابة : بخطه : بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا ما أنطى محمد رسول الله لتميم الداري أو إخوته ، حبرون والمرطوم وبيت عينون [١] وبيت إبراهيم [٢] وما فيهن نطية بتّ بينهم [٣] ، ونفذت وسلمت ذلك لهم لأعقابهم ، فمن آذاهم آذاه الله [٤] ، فمن آذاهم لعنه الله ، وشهد على ذلك عتيق بن أبي قحافة وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان ، وكتب علي بن أبي طالب وشهد» ، وقد نسخت ذلك من خط المستنجد بالله كهيئته ، ولعل هذا أصح ما قيل فيه ، والله أعلم.
واستمر هذا الإقطاع بيد ذرية تميم الداري [٥] يأكلونه إلى يومنا ، وهم مقيمون ببلد سيدنا الخليل ، ٧ ، وهم طائفة كبيرة [٦] يقال لهم الدارية وهذا ببركة النبي صلى الله عليه وسلم ، وتقدم عند ذكر الصحابة أن تميم الداري كان أميرا [٧] على بيت المقدس وقد اعترض بعض الولاة على آل [٨] تميم وأراد انتزاع الأرض منهم ، ورفع أمرهم للقاضي أبي حامد الهروي الحنفي ، قاضي القدس الشريف ، فاحتج الداريون [٩] بالكتاب ، فقال القاضي : هذا الكتاب ليس بلازم ، لأن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، أقطع تميما [١٠] ما لم يملك ، فاستفتى الوالي الفقهاء ، وكان الإمام أبو حامد الغزالي ، رضي الله عنه ، حينئذ ببيت المقدس قبل استيلاء الإفرنج عليه ، فقال هذا القاضي كافر ، فإن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، قال : زويت لي الأرض كلها [١١] ، وكان يقطع في الجنة ، فيقول : «قصر كذا لفلان» ، فوعده صدق ، وعطاؤه حق [١٢] ، فخزي القاضي والوالي ، وبقي آل تميم على ما بأيديهم.
[١] ينظر : الدباغ ٩ / ١٠.
[٢] بيت إبراهيم ، هي حبرون ، ينظر : الدباغ ٩ / ١٠.
[٣] بت بينهم أب د ه : بيت يد منهم ج.
[٤] فمن آذاهم لعنه الله أب ج : لعنه الله ه د / / على ذلك ج : أب ه بذلك د / / وشهد على ذلك عتيق ابن أبي قحافة وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وكتب علي بن أبي طالب وشهد ب ج د ه : ـ أ.
[٥] الداري أب ج د : ـ ه / / يومنا أب ج : يومنا هذا د ه.
[٦] كبيرة أج : كثيرة ب د ه.
[٧] أميرا أ: أمير ب ج د ه / / اعترض أج د ه : تعرض ب.
[٨] على آل أج د ه : لآل ب / / للقاضي أب ج د : إلى القاضي ه / / أبي حامد أج د ه : أبي حاتم.
[٩] الداريون أب د ه : الوارثون ج.
[١٠] تميما أب ج د : بهما ه / / ما لم يملك أب ج ه : ما لم يكن يملك د : فاستفتى أب ج د : فاستفتين ه.
[١١] رواه ثوبان في صحيح مسلم في قسم الفتن وأشراط الساعة.
[١٢] وعطاؤه أب ج : قوله د : ـ ه.