الغيدوث [١] من سبط أقوام أفرام ، ملكت تلك الأرض وأدعت النبوة وأطاعها الناس وعمرت الرامة ، وكانت تجلس بين الرامة وإيلياء [٢] ، وتحكم في بني إسرائيل ، وكان بالرامة رجل من ذوي الأموال من بني إسرائيل اسمه يوسف الرامي [٣] ، أدرك زمن عيسى ٧ ، وآمن به ، فبنى بالقرب من السور السليماني بيوتا للسكن [٤] ، تبركا بقرب الأنبياء : ، فهو أول [٥] من اختط البناء حول السور ، ثم تتابع البناء قليلا قليلا فصارت هناك مدينة ، وهي [٦] محيطة بالمسجد من الجهات الأربع كما تقدم ، فبعضها مرتفع على رأس جبل ، وهو شرقي المسجد يسمى يسلون [٧] ، وبعضها منخفض في واد وهو [٨] غربي المسجد ، والأماكن التي في العلو غالبها مشرف على الأماكن المنخفضة وشوارع المدينة بعضها سهل وبعضها وعر ، وبناؤها على حكم بناء بيت المقدس بالحجار الفص النحيت [٩] وسقفها عقود ، ليس في بنائها لبن ولا في سقفها خشب.

وقد تقدم أن الماضي من رفع [١٠] سيدنا عيسى ٧ ، إلى السماء إلى آخر سنة تسعمائة من الهجرة الشريفة المحمدية [١١] ، ألف وأربعمائة سنة وثمانية وتسعون سنة فيعلم من ذلك تاريخ [١٢] بناء مدينة سيدنا الخليل ٧ تقريبا ، لأن الباني لها وهو يوسف الرامي أدرك زمن عيسى ٧ ، كما تقدم ، والله أعلم.

وأما السور السليماني فتقدم أنه بني عقب بناء بيت المقدس ، فيعلم تاريخه [١٣] من تاريخ بناء بيت المقدس.

كانت تقضي بين بني إسرائيل ، ينظر : عبد الملك ٣٦٨.

[١] الغيدوث أ: العبدوق ب : المعبدور د : الفيدوق : ج ه / / أفرام ج : أقوام أ: افرايتم ب ج : افراتم ه.

[٢] وإيلياء أج ه : ايله ب د.

[٣] ينظر : عبد الملك ١١٨.

[٤] للسكن أب ج ه : تسكن د.

[٥] أول أب ج د : ـ ه.

[٦] وهي أب ج : ـ د ه.

[٧] يسلون أب : بيلون ج د ه.

[٨] وهو أب : وهي ج : ـ د ه / / التي أب ه : الذي ج د.

[٩] الفص النحيت أب ج : النحيت البيض د : الفص ه.

[١٠] من رفع أه : من زمن رفع ب ج د.

[١١] المحمدية ب ج د ه : ـ ألف وأربعمائة سنة د ه : ألف وأربعمائة أب ج.

[١٢] تاريخ د : ـ ه : التاريخ أب ج / / وهو يوسف الرامي أب ج ه : ـ د.

[١٣] فيعلم تاريخه ... بيت المقدس أب ج ه : ـ د.