صغيرة بها دير من بناء الروم ، يعرف قديما بدير مارقيوص [١] ، ثم عرف بدير أبي ثور نسبة للشيخ أحمد ، المشهور [٢] بأبي ثور ، وكان رجلا صالحا ، وقد وقف الدير المذكور عليه وعلى ذريته ، الملك العزيز أبو الفتح عثمان بن الملك صلاح الدين في ٥٩٤ ه‌ [٣] ، ولما توفي الشيخ أحمد أبو ثور ، دفن بها ، وقبره مشهور [٤] يزار ويتبرك به ، وله ذرية معروفون ، وبعضهم مقيم بالقرية المذكورة ، وهي قريبة من [٥] باب المدينة ، المعروف الآن بباب الخليل ، ويأتي ذكر الشيخ أبي ثور ، وسبب تسميته بذلك في ترجمته بين الأعيان ، إن شاء الله تعالى.

طور زيتا [٦] :

وهو الجبل الشرقي من بيت المقدس ، وهو جبل عظيم مشرف على المسجد الأقصى ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه قال : أقسم ربك [٧] بالتين والزيتون ، والزيتون طور زيتا ، وفي رواية عنه : أقسم ربك عز وجل بأربعة أجبل ، فقال [٨] : فقال : (وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (١) وَطُورِ سِينِينَ (٢) وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (٣))[٩] فالتين مسجد دمشق ، والزيتون طور زيتا مسجد بيت المقدس ، وطور سينين حيث كلم الله موسى صلى الله عليه وسلم ، وهذا البلد الأمين مكة ، وتقدم عند ذكر الصحابة أن صفية [١٠] زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قدمت بيت المقدس فصلت [١١] به وصعدت طور زيتا فصلت ، وقامت على طرف الجبل فقالت : من هاهنا يتفرق الناس يوم القيامة إلى الجنة وإلى النار [١٢] ، وهذا الجبل هو [١٣] الذي صعد

[١] مارقيوص ب : مار قبيوص أ: مار قيوس ج : مار قسوص ه : ـ د.

[٢] المشهور أه : الشهير ب ج : ـ د / / رجلا أ: ـ ب ج ه د / / المذكور أب : ـ ج ه د.

[٣] ٥٩٤ ه‌ / ١١٩٧ م.

[٤] مشهور أه : موصوف ب ج : ـ د / / ويتبرك أه ج : يتبركون ب : ـ د / / وبعضهم ... مقيم بالقرية المذكورة أب ه : ـ ج د / / وهي قريبة أب ج : وهو قريب ه : ـ د.

[٥] من أج ه : عند ب : ـ د / / أبي ثور أ: أحمد أبي ثور ب ج ه : ـ د.

[٦] ينظر : المقدسي ١٥١ ، ١٨٩ ، ١٧٢.

[٧] ربك أج : ربنا ب ه : ـ د / / والزيتون طور زيتا ج : ـ أب ه د.

[٨] فقال أب ه : ـ د : قال ج.

[٩] التين : [٥ ـ ٩].

[١٠] صفية بنت أخطب من بني النضير توفيت سنة ٥٠ ه‌ / ٦٧٠ م في المدينة ، كانت يهودية قبل أن تسلم ، تزوجت الرسول ، صلى الله عليه وسلم ، وروي عنها عشرة أحاديث ، ينظر : ابن سعد ٨ / ١٢٠ ؛ ابن قتيبة ١٣٨ ؛ الأثير ، الكامل ٢ / ٣٠٩ ؛ الذهبي ، سير ٢ / ٢٣١ ؛ الذهبي ، العبر ١ / ٨ ؛ ابن الأثير ، أسد الغابة ٦ / ١٦٩ ؛ ابن حجر ، تهذيب ١٢ / ٤٥٨.

[١١] فصلت أب ج : صلت ه : ـ د / / وصعدت أب ج : صور ه : ـ د.

[١٢] ينظر : السيوطي ، إتحاف ١ / ٢٢١.

[١٣] هو أب : ـ ج ه د / / حين ب ج ه : حتى أ: ـ د.