١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص

رسالة في منجزات المريض ت مؤسسة فقه الثقلين الثقافية - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٢١ - ترجمة المؤلّف / مولده ونشأته العلميّة وأساتذته

وفاته١:

توفّي في داره بحيّ الحويش من النجف قبيل الفجر من ليلة الثلاثاء ٢٨ رجب من سنة ١٣٣٧ ه . ق، في المبعث النبويّ ٩، فخرج أهالي النجف وزوّار أميرالمؤمنين ٧برمّتهم إلى خارج البلد لتشييع جثمانه الشريف، وصلّى عليه نجله الحجّة السيّد عليّ، ودفن في الإيوان الكبير من الصحن العلويّ ٧ ممّا يلي مسجد العمران بن الشاهين[١] .

قال في الأعيان :

منهجيّة التحقيق /

وقد اضطربت لموت المترجم جمهور العراقيّين وسوادهم في أنحاء العراق وأقيمت مآتم لاتكاد تحصر لكثرتها في العراق وإيران، وحضر مأتمه في إيران أحمدشاه واشترک في مأتمه الفريقان ببغداد[٢] .

أولاده:

خلّف السيّد الطباطبائي ١ من الأولاد ستّة ـ على ما في معارف الرجال ـ وعدّة ـ على ما في الأعيان ـ السيّد حسن وأحمد ومحمود (توفّوا في حياة السيّد والدهم)، وحجّة الإسلام السيّد عليّ الطباطبائيّ، والسيّد محمّد أكبر انجاله، وهو الذي خلّفه منهم وتوفّي بعد وفاة السيّد بقليل[٣] .

منهجنا في التحقيق:

قمنا بعمليّة التحقيق لهذا التراث الرائع و نشره على أساس نسختين من هذه الرسالة:

١ ـ النسخة الأولى: و هي النسخة المطبوعة الحجريّة التي تمّ الاعتماد عليها في تحقيق هذه الرسالة، كأصل للكتاب، و هي التي طبعت في المرّة الاُولى ضمّةً إلى متاجر شيخ المشايخ الشيخ مرتضى الأنصارى قدّس سرّه مع تعليقات السيّد، صاحب هذه الرسالة، المشتملة على أحكام منجّزات المريض في مرض الوفاة.


[١] ـ أعيان الشيعة :١٤ ٣٤٨ ـ معارف الرجال :٢ .٣٢٨

[٢] ـ أعيان الشيعة :١٤ .٣٤٨

[٣] ـ أعيان الشيعة :١٤ ٣٤٨ ـ معارف الرجال :٢ .٣٢٩