رسالة في منجزات المريض ت مؤسسة فقه الثقلين الثقافية - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٨٩ - المقام الأوّل في التصرّفات المعلّقة على الموت

وقريب من ذلک في باب الوصاية.[١]

وعن الفاضلين[٢] والشهيدين[٣] والكركي[٤] ، بل ينسب إلى المشهور[٥] المتأخّرين الخروج من

الثلث.وفي المسالک نسبته إلى الأكثر[٦] وسائر المتأخّرين.

وعن غير واحد[٧] نسبته إلى عامّة المتأخّرين، بل ربّما يستظهر من الخلاف في باب العتق دعوى

الإجماع عليه، وكذا عن الغنية، قال الأوّل:

إذا أعتق عبده عند موته وله مال غيره كان عتقه من الثلث. وبه قال جميع الفقهاء. وقال مسروق بكونه من صلب المال. دليلنا اجماع الفرقة وأخبارهم[٨] .

وقال الثاني :

العتق في مرض الموت من أصل التركة إن كان واجبآ. وإن كان تبرّعآ فهو من الثلث[٩] .

ويظهر منها دعوى الإجماع عليه ـ كما قيل[١٠] ـ والظاهر أنّ مرادهما من العتق الوصيّة به، كما

يطلق عليها كثيرآ في لسانهم ويشهد له كلامهما المتقدّم[١١] . وكيف كان، فعن الشيخ[١٢] أنّ الأخبار به ـ

[١] ـ الخلاف :٤ ١٤٣، المسألة .١٢

[٢] ـ المحقّق في الشرائع :٢ ١٢٠، والمختصر: ١٩١، والعلّا مة في المختلف :٦ ٣٦٩، المسألة .١٥٢

[٣] ـ الدروس :٢ ٣٠٢، والروضة :٥ .٦٤

[٤] ـ جامع المقاصد :١١ .٩٤

[٥] ـ نسبه إليهم في الحدائق :٢٢ .٥٩٩

[٦] ـ نسبه إليهم الشهيد في المسالک :٦ .٣٠٥

[٧] ـ كالشهيد في المسالک :٤ ١٥٦، والسيّد العاملي في مفتاح الكرامة :١٢ ٥٢٣، وصاحب الجواهر :٢٦ .٦٤

[٨] ـ الخلاف :٦ ٣٦٤، المسألة .٣

[٩] ـ الغنية: .٣٨٩

[١٠] ـ قاله في مفتاح الكرامة :١٩ ٩٦٢، ولكن نفاه عنه بقوله: «وذلک ليس كذلک».

[١١] ـ المتقدّم في الصفحة ١١٨ ـ .١١٩

[١٢] ـ هكذا في النسخ التي عندنا، ولكنّ الصحيح: «في المفاتيح أنّ الأخبار به أكثر وأشهر»، كما نقله عن المفاتيح، صاحب الجواهر :٢٦ .٦٤ويأتي أيضآ نقله من المؤلّف في هذا الكتاب في الصفحة ١٤٢، الرقم .٤