ده رساله محقق بزرگ فيض كاشانى - فيض كاشانى - الصفحة ٥٠ - مقاله اولى در بيان شمهاى از حقيقت حال علم و علما
و غرض از تحصيل و اكتساب آن به اعمال شايسته و پى بردن به اسرار آن به رياضات بايسته، آن است كه شخص از مرتبه حيوانيت حيات عارضى، بواسطه آنكه متحقق به علوم انبياء و اعمال ايشان گردد، ترقى نموده به مرتبه كمال انسانى و حيات ابدى فايز گردد و در اين ظلمات، بشريت از سر چشمه آب حيات بىبهره نماند.
|
آن چشمه كه خضر خورد از او آب حيات |
در منزل تست ليكن انباشتهاى |
|
ليكن همه مردم را قابليت فهم اين علم و توفيق آن عبادت نيست، و همه كس شايسته اين شرف و سعادت نى «يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَ يَهْدِي بِهِ كَثِيراً»[١] و لهذا اهلش از نا اهل مصون دارد و چون درّ در مكنون در صدف سينه مخزون.
|
نهفته معنى نازك بسى است در خط يار |
تو فهم آن نكنى اى اديب من دانم |
|
حضرت امام زين العابدين صلوات اللّه عليه مىفرمود:
|
انى لا كتم من علمى جواهره |
كى لا يرى الحق ذو جهل فيفتننا |
|
|
و قد تقدم فى هذا ابو حسن |
الى الحسين و وصىّ قبله حسنا |
|
|
يا رب جوهر علم لو ابوح به |
لقيل لى انت ممن يعبد الوثنا |
|
|
و لا ستحلّ رجال مسلمون دمى |
يرون اقبح ما يأتونه حسنا[٢] |
|
و نيز آن حضرت مىفرموده «لو علم ابو ذر ما فى قلب سلمان لكفّره»[٣].
و حضرت امير المؤمنين- صلوات اللّه عليه- اشاره به سينه مقدس خود
[١] - بقره/ ٢٦.
[٢] - المحجة البيضاء ج ١ ص ٦٥.
[٣] - نفس الرحمان فى فضائل سلمان، الباب الخامس ص ٥٤، بصائر الدرجات ص ٨، الكافى ج ١ ص ٤٠١ و رك: المحجة البيضاء ج ١ ص ٦٥.