ده رساله محقق بزرگ فيض كاشانى - فيض كاشانى - الصفحة ١١٧ - متن رساله راه صواب
و ديگر فرمودند كه مثل اهل بيت من مثل كشتى نوح است، هر كه بر آن سوار شد رستگار شد و هر كه تخلف ورزيد غرق شد[١].
پس آن جماعت، اهل بيت آن حضرت را بگذاشتند و ديگران را برداشتند، و كتاب خدا را پس انداختند و از هواهاى خود بدعتها بر ساختند.
سؤال سيّم: آنان كه متابعت قرآن و اهل بيت نمودند و به امامت ائمه اثنى عشر [يه]- سلام اللّه عليهم- گرويدند و از اعداى ايشان تبرى ورزيدند باز در ميان ايشان چرا اين همه اختلاف پيدا شد تا به حدى كه شيخ قطب الدين راوندى (ره) كتابى تصنيف كرده در ذكر اختلاف چند كه ميان شيخ مفيد و سيد مرتضى- رحمهما اللّه- كه از اكابر آن طائفه و اعظم اهل زمان خودند، متجدد شده و در آن كتاب[٢] نود و پنج مسئله از علم اصول دين ذكر كرده كه آن دو بزرگ در آنها مخالفت يكديگر كردهاند و در آخر كتاب مىگويد: اگر من استيفاى مسايل اختلاف آن دو بزرگ با يكديگر مىكردم، هر آينه كتاب دراز مىشد و اين مقدار اختلاف، ايشان را در اصول دين بود تا به مسائل فروع چه رسد!.
جواب: سبب آن اختلاف آن بود كه چون اهل ضلالت سر از متابعت كتاب و اهل بيت رسول اللّه ٦ باز زدند، علم كلام و فن جدل را كه به جهت رد بر مبتدعه و اسكات اعداى دين موضوع است، تدوين كردهاند و تكثير مسائل آن به آراء و اهواء خود نمودند، به گمان آنكه به تصحيح اصول عقايد دينيه خود بدان مىكنند و همچنين علم اصول فقه را كه آن نيز فنى است از جدل و بناى
[١] - رك: الغدير ج ٢ ص ٣٠١ ج ١٠ ص ٢٨٠.
[٢] - سيد بن طاووس در كشف المحجة از قطب راوندى ياد كرده و نوشته است كه او كتابى درباره مسائل اختلافى ميان شيخ مفيد و سيد مرتضى در كلام تاليف كرده و در آنجا نود و پنج مسئله را ياد كرده است رك: روضات الجنات ج ٤ ص ٧- ٦، و رك: كشف المحجة ص ٢٠، تسهيل السبيل بالحجة في انتخاب كشف المحجة لثمرة المحجة ص ١٨.