شرح مناجات شعبانيه - محمدى گيلانى، محمد - الصفحة ٢٣٤ - پرستندگان اموال و رجال
پس اطاعت كوركورانه از علما و پارسايان، در معاصى و بدعتها در منطق قرآن كريم، شرك در ربوبيت دانسته شده و چنين طاعتى در روايت شريفه، پرستيدن به حساب آمده، و اعجاب انگيز آنكه همه اين معبودها و عبدها در قرآن مجيد، فروزينه و آتشگيره جهنم، معرفى شدهاند، يعنى اينها، آتش افروزان جهنمند و ديگر جهنميان از آتش اينها مىسوزند، و اينهايند كه به بازار جهنم رونق و رواج مىبخشند. قال تعالى:
انكم و ما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون.[١] شما كفار و هر چه جز خداى تعالى كه معبودتان بوده، سنگريزه و فروزينه جهنميند كه در آن وارد مىشويد.
بديهى است كه پيشوايان وارستهاى كه به جهالت، مردم آنان را پرستيدهاند و به پندار غلط، آنان را مطاع در معصيت، گمان كرده و پيروى نمودهاند، مانند عزير و مسيح ٧ از عموم آيه مذكور خارجند. مضافا كه در قرآن شريف بعد از دو آيه، از عموم آيه مذكور استفاده شدهاند:
ان الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون.[٢] آنهايى كه از ما برايشان عاقبت نيك پيش بينى شده است از آن جهنم بدورند.
[١] - انبيا- ٩٨.
[٢] - انبيا- ١٠١.