صيانة القرآن من التحريف - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٥٠ - ٧ - نصوص أهل البيت عليهم السلام

٧- نصوص أهل البيت عليهم السّلام‌

لدينا وفرة من أحاديث مأثورة عن أهل البيت عليهم السّلام تنصّ على صيانة القرآن من التحريف، إمّا تصريحا أو تلويحا، و أنّه مصون عن التغيير نصّا، لم ينله مسّ سوء أصلا.

و إن نالته الأيدي الأثيمة تأويلا و تفسيرا بغير حقّ.

و إليك منها:

١- جاء في رسالة الإمام أبي جعفر الباقر عليه السّلام إلى سعد الخير: «و كان من نبذهم الكتاب أن أقاموا حروفه و حرّفوا حدوده ...».[١]

و هذا تصريح بأنّ الكتاب العزيز لم ينله تحريف في نصّه «أقاموا حروفه» و إن كانوا قد غيّروا من أحكامه «حرّفوا حدوده».

و المراد من «تحريف الحدود» هو تضييعها، كما ورد في الحديث: «و رجل قرأ القرآن فحفظ حروفه و ضيّع حدوده ...».[٢]

و عليه فالمراد من إقامة الحروف هو حفظها عن التغيير و التبديل، كما في هذا الحديث أيضا.

٢- صحّ عن أبي بصير قال: سألت الإمام الصادق عليه السّلام عن قوله تعالى: «أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ...».[٣] و ما يقوله الناس: ما له لم يسمّ عليّا و أهل بيته؟

قال: إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله نزلت عليه الصلاة و لم يسمّ اللّه لهم ثلاثا و لا أربعا، حتّى كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله هو الذي فسّر ذلك لهم ...[٤]

فقد قرّر عليه السّلام أنّه لم يأت ذكرهم في الكتاب نصّا، و إن كانوا مقصودين بالذات من عمومات واردة في القرآن كثيرا. ففي القرآن كثير من الآيات تهدف التنويه بشأن الأئمّة من أهل البيت عليهم السّلام، و القرائن الحافّة شاهدة بذلك، و قد نبّه عليه الرسول في كثير من‌

[١] - رواها ثقة الإسلام الكليني بإسناد صحيح في الكافي، ج ٨، ص ٥٣، رقم ١٦.

[٢] - الكافي، ج ٢، ص ٦٢٧، رقم ١.

[٣] - النساء ٤: ٥٩.

[٤] - الكافي، ج ١، ص ٢٨٦.