سعادتمند و ولىّ خداست. پيامبر صلى اللَّه عليه و آله مى‌فرمود: «خدا رحمت كند بنده‌اى را كه سخن حقّى بگويد و بدين وسيله غنيمتى بدست آورد، يا ساكت بماند و سلامت باشد»[١].

تمام علم نزد اهل بيت عليهم السّلام‌

امامان‌[٢] از اهل بيت نبوّت و معدن رسالت و محل نزول كتاب و محلّ هبوط وحى و رفت و آمد ملائكه‌اند. خلافت جز در آنان صلاحيت ندارد، زيرا خداوند آنان را اختصاص داده و آنان را در كتابش و بر لسان پيامبرش سزاوار آن قرار داده است.

پس علم در آنان است و ايشان اهل آنند. همه علم با جميع جوانبش، باطن و ظاهرش، محكم و متشابهش، ناسخ و منسوخش نزد ايشان است.

جمع و حفظ قرآن‌

اى معاويه، عمر بن خطاب در زمان حكومتش نزد على بن ابى طالب عليه السّلام فرستاد كه:

«من مى‌خواهم قرآن را در يك جلد بنويسم، آنچه از قرآن نوشته‌اى نزد ما بفرست».

حضرت فرمود: بخدا قسم قبل از آنكه تو به آن برسى بايد گردن من زده شود. من عرض كردم: چرا؟ فرمود: زيرا خداوند مى‌فرمايد: لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ‌[٣]، يعنى: «جز پاكان نبايد با آن تماس پيدا كنند»، منظور خداوند اين است كه جز پاكان به همه قرآن دست نمى‌يابند. خداوند ما را قصد كرده است. ما هستيم كه خداوند بدى‌ها را از ما برده و ما را پاك گردانيده است. همچنين مى‌فرمايد: ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ‌

[١]« الف»: ساكت بماند و سخنى نگويد.

[٢] عبارات اين قسمت در« ج» از قول امام حسن عليه السّلام چنين است: ما اهل بيت، امامان از ما هستند و خلافت در غير ما صلاحيت ندارد و ما اهل آن هستيم. خداوند ما را در كتابش و سنت پيامبرش اهل آن قرار داده است. علم در ما است و ما اهل آن هستيم. پس همه علم با جميع جوانبش حتى ديه خراش نزد ما است كه با خطوطى نوشته شده است. آنها املاى پيامبر صلى اللَّه عليه و آله و خط على عليه السّلام بدست خود اوست. ولى عده‌اى گمان كرده‌اند از ما به حكومت سزاوارترند، حتى تو اى پسر هند اين مطلب را ادعا مى‌كنى و گمان دارى.

[٣] سوره واقعه: آيه ٧٩.