ولايت فقيه در حكومت اسلام - حسينى طهرانى، سيد محمد حسين - الصفحة ٢٦٧
درس دوازدهم: بحث در حديث كميل از امير الومنين عليه السلام پيرامون ولايت فقيه
أعُوذُ بِاللَهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
وَ صَلَّى اللَهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ ءَالِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ
وَ لَعْنَةُ اللَهِ عَلَى أعْدَآئِهِم أجْمَعِينَ مِنَ الآنَ إلَى قِيَامِ يَوْمِ الدِّينِ
وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إلَّا بِاللَهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ
متن روايت كميل از «نهج البلاغة» سيّد رضىّ رحمة الله عليه و شرح فقرات آن بطور اختصار
يكى از أدلّه ولايت فقيه كه هم از جهت سند و هم از جهت دلالت مىتوان آنرا معتبرترين و قوىترين دليل بر ولايت فقيه گرفت، روايت سيّد رضىّأعلى الله مقامه در «نهج البلاغة» است كه أمير المؤمنين عليه السّلام به كُمَيل بن زياد نَخعىّفرمودهاند
. فَفِى «نَهْجِ الْبَلاغَةِ» مِنْ كَلَامٍ لَهُ عَليْهِ السَّلَامُ لِكُمَيْلِ بْنِ زِيَادٍ النَّخَعِىّ:
قَالَ كُمَيْلُ بْنُ زِيَادٍ: أَخَذَ بِيَدِى أَمِيرُالْمُؤمِنِينَ عَلِىُّ بنُ أَبِى طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلامُ فَأَخْرَجَنِى إلَى الْجَبَّانِ؛ فَلَمَّا أَصْحَرَ تَنَفَّسَ الصُّعَدَآءَ ثُمَّ قَالَ: يَا كُمَيْلُ! إنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ أَوْعِيَةٌ فَخَيْرُهَا أَوْعَاهَا؛ فَاحْفَظْ عَنِّى مَا أَقُولُ لَكَ.
«كميل بن زياد مىگويد: أمير المؤمنين علىّ بن أبى طالب عليه السّلام دست مرا گرفت و به سوى صحرا برد. همينكه در ميان بيابان واقع شديم، حضرت نفس عميقى كشيد و سپس به من فرمود: اى كميل! اين دلها ظرفهائى است و بهترين اين دلها، آن دلى است كه ظرفيّتش بيشتر، سِعه و گنجايشش زيادتر باشد. بنابراين، آنچه را كه من بتو مىگويم حفظ كن و در دل خود نگاه دار!» سپس ميفرمايد:
النَّاسُ ثَلاثَةٌ: فَعَالِمٌ رَبَّانِىٌّ، وَ مُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِيلِ نَجَاةٍ، وَ هَمَجٌ رَعَاعٌ؛