حكومت اسلامى در كوثر زلال انديشه امام خمينى (ره) - گروهى از نويسندگان - الصفحة ٢١٢
به خدا سوگند، خداوند به چيزى دوستداشتنىتر از «خبأ» پرستش نشده است.
راوى مىپرسد: «خباء» چيست؟ حضرت مىفرمايد: تقيه.
البته ممكن است در اينجا رواياتى را به عنوان روايات ناسازگار با روايت بالا برشمرد و ارائه داد از جمله روايت زير از عبى بن راشد:
قلت لأبى جعفر عليه السّلام: إنّ مواليك قد اختلفوا فأصلّي خلفهم جميعا.
فقال: لا تصلّ إلّا خلف من تثق بدينه؛[١] به امام باقر عليه السّلام عرض كردم: دوستداران شما با يكديگر اختلاف نظر دارند، آيا من پشت سر همه آنان نماز بگزارم؟ حضرت فرمود: نماز نگزار، مگر پشت سر كسى كه به دين او اطمينان دارى.
امام خمينى، در پاسخ اين شبهه نوشته است:
اينگونه روايات، ناظر به حكم اولى است و در نتيجه، ناسازگارى با روايات باب تقيه كه ناظر به حكم ثانوى است، ندارند.[٢] پارهاى از روايات نيز، سخن معظم له را به خوبى تأييد مىكنند، مانند روايت زير از اسماعيل جعفى:
قلت لأبى جعفر عليه السّلام: رجل يحبّ أمير المؤمنين عليه السّلام و لا يتبرّأ من عدوّهو يقول: هو أحبّ إليّ ممّن خالفه، فقال: مخلّط و هو عدوّ، فلا تصلّ خلفه، و لا كرامة إلّا أن تتّقيه.[٣]
[١] - همان، ج ٥، ابواب صلاة الجماعة، باب ١٠، ح ١.
[٢] - الرسائل، ص ٢٠٠، قاعدة التقيه.
[٣] - وسائل الشيعة، ج ٥، ابواب صلاة الجماعة، باب ١٠، ح ٣.