حكومت اسلامى در كوثر زلال انديشه امام خمينى (ره) - گروهى از نويسندگان - الصفحة ١٣٢
مىكند، جز اين است كه پيامبر صلّى اللّه عليه و اله به عنوان آورنده و بيانكننده آن برنامهها و فرمانها وظيفه دارد آنها را عملى و پياده سازد.
در باور امام، سمت حكومت و رهبرى يك سمت و شأن الهى ودينى براى پيامبر صلّى اللّه عليه و اله است. همانگونه كه آن حضرت از سوى خداوند سمت نبوت داشت، سمت امامت نيز داشت و حكومت آن حضرت پديدهاى برخاسته از وحى ودين بود.
خداوند متعال در كنار فرستادن يك مجموعه قانون، يعنى احكام شرع، يك حكومت و دستگاه اجرا و اداره مستقر كرده است. رسول اكرم صلّى اللّه عليه و اله در رأس تشكيلاتاجرايى و ادارى جامعه مسلمانان قرار داشت. علاوه بر ابلاغ وحى و بيان و تفسير عقايد و احكاو نظامات اسلام، به اجراى احكام و برقرارى نظامات اسلام همت گماشته بود تا دولت اسلام را به وجود آورد.[١] با توجه به مجموع سخنان امام، به گونه زير مىتوان بر باور ايشان استدلال كرد:
واجب بودن پيروى مؤمنان از پيامبر صلّى اللّه عليه و اله و امام عليه السّلام
يا أيّها الّذين آمنوا أطيعوا اللّه و أطيعوا الرّسول و أوى الأمر منكم؛[٢] اى كسانى كه ايمان آورديد، از خدا فرمان بريد و از پيامبر و صاحبان فرمان.
[١] - ولايت فقيه، ص ١٧.
[٢] - نساء، آيه ٥٩.