جنبش دانشجويى ايران و رسالتها
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص

جنبش دانشجويى ايران و رسالتها - سلطانزاده، منصور - الصفحة ١٣٩

انتخابهاى صحيح ايرانيان در مقاطع حساس تاريخى‌

بى‌شك يكى از مهمترين رويدادهاى تاريخ ايران كه نقطه عطفى در تحولات سياسى و اجتماعى ايران به‌شمار مى‌آيد، ظهور اسلام و ورود آن به ايران بود. ايرانيان زمانى‌كه با شعارهاى اسلام همچون: عدالت اجتماعى، برادرى و برابرى، رفع ظلم و تبعيض ميان انسانها و مبارزه با حكومتهاى ظالم آشنا شدند، به آيين جديد گرايش پيدا كردند.

ويژگيهاى عالى تشيع كه در حقيقت روح حقيقى‌اسلام بود و انسان را به آگاهى و تعقل و آزادى و اجتهاد دستور مى‌داد و وظيفه خويش را ستيز با تحجر و تعصب وظلم و ستم سياسى و اجتماعى مى‌دانست، موردتوجه ايرانى هوشمندكه روح خود را با اين ارزشهاى متعالى سازگار مى‌ديد، قرارگرفت. كشور ايران، گرچه داراى حوادث تلخ و ناگوار در تاريخ خود است و گرچه ايرانى مصون از خطا و اشتباه نبوده، امّا ايرانيان به‌دليل ويژگيهايى نظيرهوش‌سرشار و روحيه حق‌پرستانه، در مقاطع حساس و مهم تاريخى خويش، دست به انتخابهاى درست زده‌اند. از همين روست كه ايرانى در مقطعى حساس، اسلام را مى‌پذيرد و در ديگربرهه حساس از تاريخ، تشيع را انتخاب مى‌كند. استاد مطهرى در «خدمات متقابل اسلام و ايران» مى‌نويسد: «حقيقت اين است كه علت تشيع ايرانيان و علت مسلمان شدنشان يك چيز است، ايرانى روح خود را با اسلام سازگار ديد و گمگشته خويش را در اسلام يافت. مردم ايران كه طبعاً مردمى باهوش بودند و بعلاوه سابقه فرهنگ و تمدن داشته، بيش از هر ملت ديگر، نسبت به اسلام شيفتگى نشان دادند و به آن خدمت كردند. مردم ايران بيش از هر ملت ديگر به روح و معنى اسلام توجه داشتند. به همين دليل، توجه ايرانيان به خاندان رسالت، از هر ملت‌