جنبش دانشجويى ايران و رسالتها
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص

جنبش دانشجويى ايران و رسالتها - سلطانزاده، منصور - الصفحة ١٢٥

بنابراين در روند جهانى شدن به فرض اينكه نرم‌افزار اسلام نتواند در ظرف سخت‌افزارى جهانى شدن قرار گيرد، از آنجا كه تمدن غرب قابليت لازم را براى جهانى شدن ندارد، نتيجه، كوشش تلاشگران براى تحميل چنين فرهنگى به جايى نخواهد رسيد و به نابودى بشر خواهد انجاميد.

«پروفسور لاماند»، انديشمند فرانسوى معتقد است: «راهى كه غرب در پيش گرفته است به نابودى اصول اجتماعى و مدنيت منجر مى‌شود».[١] «آندره مالرو»، نويسنده فرانسوى و وزير فرهنگ سابق فرانسه نيز گفته است: «قرن ٢١ ميلادى يا اصلًا وجود نخواهد داشت و يا قرن مذهب خواهد بود».[٢]

«برنارد شاو» پروفسور مشهور انگليسى كه نظرات وى در نزد انديشمندان غرب جايگاه ويژه‌اى دارد مى‌گويد: «من هميشه نسبت به دين محمد (ص) به‌واسطه خاصيت زنده بودن شگفت‌آورش، نهايت احترام را داشته‌ام. به‌نظر من، اسلام تنها مذهبى است كه استعداد تفوق و تسلط بر حالات گوناگون و صور متغير زندگى و مواجهه با قرون مختلف را دارد. من چنين پيش‌بينى مى‌كنم و از هم‌اكنون هم آثار آن پديدار شده است كه ايمان محمد (ص)، مورد قبول اروپاى فردا خواهد بود. ... به‌عقيده من اگر مردى چون او صاحب اختيار دنياى جديد شود، طورى در حل مسائل و مشكلات دنيا توفيق خواهد يافت كه صلح و سعادت كه آرزوى بشر است تأمين خواهد شد».[٣]

پروفسور «هانرى كربن»، اسلام شناس معروف فرانسوى در يكى از ديدارهاى خود با علامه طباطبائى در دوران پيش از انقلاب اسلامى‌


[١] -روزنامه ايران، ٧/ ٥/ ٧٥.

[٢] -روزنامه ابرار، ٦/ ٦/ ٧٥.

[٣] -خداپرستى و افكار روز، ص ٢١.