جنبش دانشجويى ايران و رسالتها - سلطانزاده، منصور - الصفحة ١٣٠
«آلوين تافلر» در كتاب بهسوى تمدن جديد مىنويسد: «فهرست مشكلاتى كه جامعه ما با آن مواجه است تمامى ندارد. با ديدن فروپاشى پياپى نهادهاى يك تمدن صنعتىِ در حال نزع به درون غرقاب بىكفايتى و فساد، بوى انحطاط اخلاقى آن نيز مشام ما را مىآزارد. در نتيجه، موج ناخشنودى و فشار براى تغييرات، فضا را انباشته است. در پاسخ به اين فشارها، هزاران طرح ارائه مىشود كه همگى مدعىاند اساسى يا بنيادى يا حتى انقلابى هستند. امّا بارها و بارها مقررات و قوانين و قواعد و طرحها و دستورالعملهاى جديد كه همگى به منظور حل مشكلات تهيه و تدوين شدهاند، كمانه مىكنند و بر وخامت مشكلات ما مىافزايند و اين احساس عجز و يأس را دامن مىزنند كه هيچ چيز فايده ندارد و مؤثر نيست. اين احساس كه براى هر نظام دموكراسى خطرناك است، نياز شديد به وجود «مرد سوار بر اسب سفيد» ضربالمثلها را هرچه بيشتر دامن مىزند».[١]
در زمينه رشد اسلام نيز آمارها در دنيا حكايت از رشد مسلمانان در سطح جهان داشته است. مدير انستيتوى پژوهشهاى فلسفى در هانوور آلمان (پروفسور راينهاردلو) اظهار مىدارد: «اسلام در بيست سال اخيرِ قرن حاضر، يك جهش و پيشرفت مهم و در عين حال شگفتآفرين پيدا كرده است».[٢]
كلاوس كينكل، وزير اسبق امور خارجه آلمان طى مقالهاى، آمار ذيل را ارائه داده: «در حالىكه پيروان اسلام در حدود ٣٠ سال قبل برابر ١٨% جمعيت دنيا بود، اينك به ٤/ ١ جمعيت دنيا (٤/ ١ ميليارد) رسيده است.»[٣]
[١]-« الوينتافلر وهايدى تافلر»، بهسوى تمدن جديد، ص ٦٩.
[٢] -مير احمدرضا حاجتى، پيشين، ص ١٥٣.
[٣] -روزنامه جمهورى اسلامى، ٣٠/ ١١/ ٧٧؛ به نقل از:« اسلام همسايه»، خبرگزارى جمهورى اسلامى، روزنامه آلمانى فرانكفورتر الگمانيه.