جنبش دانشجويى ايران و رسالتها
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص

جنبش دانشجويى ايران و رسالتها - سلطانزاده، منصور - الصفحة ١١١

«فيدل كاسترو» رهبر كوبا در سخنان خود مى‌گويد: «تا وقتى كه خدا بخواهد اداره كشور را در دست خواهم داشت، ابتدا خواست و اراده خدا و پس از آن خواست و اراده مردم بالاتر از هر چيزى است».[١]

اخيرا «هانيس را» رئيس‌جمهور آلمان نيز خواستار ذكر كلمه الله در قانون اساسى جديد اتحاديه اروپا شده است. وى گفت: آوردن كلمه الله در قانون اساسى جديد اتحاديه اروپا كه در حال تهيه و تدوين است، با آداب و سنن حضرت مسيح (ع) در اروپا مناسبت دارد. وى افزود: آوردن نام الله در سرآغاز نوشتارها، مختص دين خاصى نبوده، بلكه در مذهبهاى مسيحى نيز كاربرد دارد.[٢]

نتيجه اينكه، دنيا در اواخر قرن بيستم برخلاف پيش‌بينى‌هاى آغازين قرن، با گرايشات معنوى مواجه بود، به‌طورى‌كه متفكرى چون «جورج ويگل»، انديشمند غربى، غيرمادى (مذهبى) شدن جهان را از واقعيتهاى برجسته اواخر قرن بيستم قلمداد مى‌كند و به‌قول پروفسور محمدحسين هدى، انديشمند مسلمان مقيم اتريش: «اگر بنا باشد تاريخى را براى احياى هويت دينى (در جهان معاصر) در نظر بگيريم. آن تاريخ ١٩٧٩ ميلادى است؛ يعنى مقارن پيروزى انقلاب اسلامى ايران كه خيزش عظيمى را براى تفكرات دينى در تمام اديان به‌وجود آورده است».[٣]


[١] -همان، ١١/ ٦/ ٧٧.

[٢] -سايت اينترنتى بازتاب، ١٢/ ٢/ ٨٣؛ به نقل: از خبرگزارى فرانسه.

[٣] -مير احمدرضا حاجتى، عصر امام خمينى، ص ٤٩.