جنبش دانشجويى ايران و رسالتها - سلطانزاده، منصور - الصفحة ٩٦
باشد ... خمينى نقطه مقابل مادىگرايى وحشيانه، لذتگرايى صرف و خودپرستى وسواسگونه (ويژگيهايى كه بر تمدن غرب حاكم است) بود».[١]
مقام معظم رهبرى در بيانات خود در ديدار با تشكلهاى دانشجويى مورخ ١٥/ ٩/ ٧٥ مىفرمايند: «امام در بيمارستان به من فرمودند: من در طول اينسالها، در تمام اين مدت، دست قدرتى را احساس كردم كه ما را پيش مىبرد».
استاد مطهرى مىگويد: «دريك جلسه خصوصى ايشان (امام) به منگفت: فلانىاين ما نيستيمكهچنين مىكنيم. من دستخدا را بوضوح حسمىكنم».[٢]
امام در يكى از سخنرانيهاى خود فرمودند: «يك تحول روحى در جامعه پيدا شد كه من غير از آنكه بگويم يك معجزه بود، يك اراده الهى بود، نمىتوانم اسم ديگرى رويش بگذارم».[٣]
ايشان مىفرمايند: «اينجا حساب الهى است. اينجادست خداست. اشخاص نمىتوانند يك همچو قدرتى ايجاد كنند ... اين اراده الهى است كه تمام حسابهاى حسابگران مادىرا باطل كرد».[٤] در جاى ديگر فرمودند: «اين كارى بود كه خدا كرد. معجزهاى بود كه خداى تبارك و تعالى انجام داد».[٥]
«رابرت كالستون» دانشمند كانادايى مىگويد: «از نظر من كه يك غربى و غيرمسلمان هستم اين معجزه است كه يك انقلاب مكتبى و الهى بتواند در جهان امروز اين طور تحقق پيدا كرده و در جهت استقرار عدالت به پيش برود. اين انقلاب بدون شك از جانب خداوند حمايت مىشود».[٦]
[١] -همان، ص ٢١.
[٢] -مرتضى مطهرى، پيرامون انقلاب اسلامى، ص ٢٢.
[٣] -صحيفه نور، ٢٣/ ٢/ ٥٨.
[٤] -همان، ١٥/ ٢/ ٥٨.
[٥] -همان، ٩/ ٢/ ٥٨.
[٦] -روزنامه كيهان، ١٤/ ١٠/ ١٣٦٠.