غلبه گرايش مذهبى بر جنبش دانشجويى در سالهاى ٥٦ و ٥٧ و قبول رهبرى امام خمينى (ره) به‌عنوان رهبر نهضت از سوى دانشجويان و پيوند حركت دانشجويى با توده مردم، موجب شد جنبش دانشجويى نقش مؤثرى را در پيروزى انقلاب اسلامى مردم ايران داشته باشد.

در ارديبهشت ٥٨ و به‌فاصله كمتر از سه ماه بعد از پيروزى انقلاب اسلامى، آيت‌الله مطهرى به‌دست گروه فرقان به شهادت رسيد. شهادت استاد مطهرى و توصيه‌ها و تأكيدات امام مبنى بر مطالعه آثار ايشان توسط جوانان، موجب شد كه، كتابهاى شهيد مطهرى به‌شكل بى‌سابقه‌اى در ميان جوانان و قشر دانشجو و تحصيل‌كرده با استقبال روبه‌رو شود. در حقيقت شهادت دو روشنفكر دينى در دو مقطع زمانى از تاريخ جنبش دانشجويى و تاريخ ايران، در قرار گرفتن جوانان و دانشجويان در مسير اسلام فقاهتى تأثير بسزايى داشت. شهادت يا مرگ دكتر شريعتى قبل از انقلاب در سال ٥٦ موجب توجه شديد دانشجويان و جوانان به آثار ايشان و متعاقب آن گرايش گسترده دانشجويان به اسلام به‌عنوان مكتب مبارزه گرديد و شهادت شهيد مطهرى به فاصله كوتاهى بعد از انقلاب در تعميق پايه‌هاى گرايش مذهبى جوانان و دانشجويان نقش مؤثرى بازى كرد.

بعد از پيروزى انقلاب، دانشجويان حضور فعالى در عرصه‌هاى مختلف انقلاب داشتند، و در تشكيل نهادهاى انقلاب نقش مؤثرى را ايفاكردند. اگر به سابقه نهادهاى انقلابى نظير جهادسازندگى، سپاه پاسداران، دادگاههاى انقلاب، هيأتهاى ٧ نفره، بنياد مستضعفان و حوزه هنرى نظر كنيم درمى‌يابيم كه حدود ٩٠- ٨٠ درصد اين نهادها، توسط دانشجويان تأسيس شدند.[١]

[١] -سيدعباس صالحى،« جنبش دانشجويى و تأثير بر تحولات اجتماعى»، سايت باشگاه انديشه، ١٦/ ٢/ ١٣٨٢.