جنبش دانشجويى ايران و رسالتها - سلطانزاده، منصور - الصفحة ١٢٧
حساس تاريخِ اولياى خدا منافات ندارد، لحظات حساسى كه كليه زمينهها و اوضاع و احوال خارجى براى پيروزى انقلاب و اجراى رسالت آسمانى فراهم است جز آنكه به يك امداد غيبى و محرك نهايى نياز دارد تا انقلاب توحيدى در مسير تكاملى خود پيشرفته و متوقف نگردد».[١]
بنابراين مسلماً در مقاطع حساس تاريخى براى اينكه جامعه انسانى به مرحله نهايى تكامل خود نزديكتر شود، امدادهاى غيبى الهى به كمك پويندگان راه حق مىآيد تا اينكه نتيجه اين تلاشهاى حقطلبانه بههمراه امدادهاى الهى، سرانجام به تشكيل يك حكومت جهانى واحد منجر شود.
«آلوين تافلر» نظريهپرداز آمريكايى و مبتكر نظريه موج سوم كه قرن بيست و يكم را قرن تمدن موج سومى (اطلاعات و ارتباطات) مىداند، تغيير ماهيت قدرت را بزرگترين تحول جهان امروز قلمداد مىكند و معتقد است بزرگترين تحول امروز، ظهور قدرتهاى ماوراى حكومتها و دولتهاى ملى و محلى است كه در حال رشد و شكلگيرى است. وى مىنويسد: «اينكه كدام كشور بر جهان در قرن ٢١ مسلط خواهد شد، سوال هيجانى است. امّا در واقع؛ اساساً طرح اين سؤال اشتباه است؛ زيرا بزرگترين تحول امروز جهان، ظهور پديدهاى جديد، يعنى نيرو و قدرتى ماوراى دولتهاى ملى مىباشد.»
تافلر نمونهاى از جريان فوق را حركت امام خمينى ذكر مىكند و مىنويسد:
«وقتى امام خمينى فتواى قتل سلمان رشدى را صادر كردند در واقع براى حكومتهاى دنيا، پيامى تاريخى فرستادند كه بسيارى از دريافت و
[١] -محمّدى رىشهرى، انقلاب جهانى مهدى، ص ٣١.