مباحث علمى دينى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٣٧٤ - ٤٨ - چرا مسلمانان از اسلام استفاده درستى نكردند؟

كوچك جهان، يا براى شهوترانى و هوسبازى و استثمار انسان‌ها بوده است مانند آزادى غربى. و بالاخره انقلابات جديد همه، از شكم و عورت و هوس‌هاى مهارناشده تجاوز نكرده‌اند و انقلاب انسانى (روحانى، اخلاقى، اقتصادى و عدالت اجتماعى) قرآن هنوز بى‌نظير باقى مانده است.

نمونه ديگر اين انقلاب فرهنگى (و قهرا: سياسى و نظامى و اخلاقى و فكرى و فلسفى و ...) را در كلمات يكى از پيروان قرآن و ياران صديق و مخلص حضرت محمد (ص) حضرت على (ع) مطالعه كنيد.

بلى كلمات زنده نهج البلاغه را ببينيد واقعا پس از قرآن، جهان ديگر را نشان مى‌دهد، جهانى كه بالاتر از جهان عقلى، فلسفى، اخلاقى و پاكى و طهارت فعلى انسانى است.

وقتى انسان تعبيرات على (ع) را درباره مبدء جهان واجب الوجود يكتا مى‌خواند فكر مى‌كند او با استعداد عالى، ساليان زياد، فلسفه مشاء و فلسفه اشراق را مطالعه نموده و همه را به نحو عالى‌تر در قالب عرفانى بالاتر از عرفان دست‌پرورده بشر ريخته و به وسيله كمپيوتر همه را در قالب الفاظ جديد و فرهنگ ابتكارى فوق قدرت انسانى تركيب و عرضه نموده است!

كدام فيلسوف و اديب و نابغه است كه نهج البلاغه را بخواند و با تمام ذرات وجود مجذوب روح مقدس و متعالى امام على نگردد.

على فرد كثير الابعاد بود و هر بعد او فراتر از اقيانوس‌ها. خداوند به حضرت رسولش چه ياور بزرگوار بى‌همتا داده بود، على مصداق خير كثير إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ بود، علم، تقوى، عدالت، ايثار، ضبط نفس،