مباحث علمى دينى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١١٤ - ١ - ضرورت پيروى ايدئولوژى از جهان بينى
احكامى مترتب شود. نخست بايد موضوع بطور روشن مشخص شود تا از احكام آن صحبت به ميان آيد.
تعريف انسان مورد تسالم صاحبنظران و مكاتب مختلف فكرى نيست، و قهرا حقوق او نيز بحسب انظار، مختلف و متفاوت مىگردد. مثلا انسان در مكتب ماركسيم غير از انسان در انديشه فرويديزم است و برداشت فلسفى مسلمانان بلكه همه اديان ابراهيمى، ما از انسان نيز با آنان مخالفت دارد و اين اختلاف تعاريف از انسان در كميت و كيفيت حقوق او مؤثر است. انسان تكبعدى است يا چندبعدى؟
تنها جسم مادى است يا جسم و روح؟ تنها حيوان گويا و دوپا است يا جانشين خدا و مسئول اعمار زمين؟ و حامل امانت الهى و رهرو منزل عشق نيز هست؟ انسان ميمونزاده است يا پسران و دختران يك پدر و مادر بنام آدم و حوا و بالاخره او موجود مادى هفتاد يا هشتاد ساله است كه سپس معدوم مىشود يا موجود ابدى و فناناپذير است كه مرگ او آزادى روح از قفس بدن است؟
|
طاير گلشن قدسم چه دهم شرح فراق |
كه در اين دامگه حادثه چون افتادم |
|
|
من ملك بودم و فردوس برين جايم بود |
آدم آورد در اين دير خراب آبادم |
|