گوناگون (قصههاى كوتاه و آموزنده) - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٤١ - ٣٣ - الحروف المقطعه
به مجازاتهاى سنگين ديگر بوده است. و از سال ١٤٨٠ تا ١٨٠٨ بالغ بر ٣١٩١٢ سوخته و ٢٩١٤٥٠ تن محكوم به مجازاتهاى سنگين تخمين زده شده است.
يك تاريخ نگار كاتوليك شمارهى سوخته شدگان را ميان سالهاى ١٤٨٠ و ١٥٠٤ دو هزار تن و از آن تاريخ تا ١٧٥٨ نيز ٢٠٠٠ تن ديگر مىداند.
" مرناندو دوپولگار" دبير مخصوص ليزابلا تعداد سوختگان را پيش از سال ١٤٩٠ به ٢٠٠٠٠ تن تخمين مىزند.
" ذوريتا" يكى از دبيران محكمه تفتيش لاف مى زد كه تنها در اشبيليه ٤٠٠٠ را بكام آتش افگندهاند.[١]
محاكم تفتيش تا اوايل قرن ١٩ ميلادى همچنان ادامه داشت و ميليونها نفر مردم بىگناه را تنها به جرم اين كه از فرمانها و معتقدات ارباب كليسا پيروى نمىكردند، طعمه مرگ قرار داد.
تا آن كه در سال ١٨٠٨" ناپليون"، رسماً اين محاكم را در اسپانيا لغو كرد ولى در عين حال در گوشه و كنار، محاكم مزبور، دست به اعمال انتقامى عجيبى ميزد كه ذكر تفصيل آن، خود نيازمند به فرصت جدا گانهاى است، و از عهدهى اين كتاب بيرون است.[٢]
٣٢- ظَهر قرآن و بَطنِه
وفى رواية حمران عن الباقر (ع) فى جواب السؤال عن ظهر القرآن و بطنه: ظهره الذين نزل فيهم القرآن و بطنه الذين عملوا بمثل اعمالهم يجرى فيهم ما نزل فى اولئك.[٣]
٣٣- الحروف المقطعه
فى صحيح بن رئاب عن محمد بن قيس الذى لايبعد كونه هو الثقة عن الباقر (ع) فى حكاية قول جماعة من اليهود الذين اتوا رسول الله (ص) فقالوا له: أليس فيما تذكر فيما انزل الله عليك (الم)، قال بلى، قالوا اتاك بها جبرئيل من عند الله
[١] - ويل درانت: تاريخ تمدن، ج ١٨، ص ٣٦٠.
[٢] - اسلام و حقوق بشر، ص ٣٥٤- ٣٦٤.
[٣] - معانى الاخبار ص ٢٥٩، تفسير عياشى ج ١/ ١١ و بحار الانوار ج ٨٩/ ٨٣.