گوناگون (قصه‌هاى كوتاه و آموزنده) - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ١٦ - ١٥ - سوگندهاى قرآن

متوقف نخواهد شد، و شعور باطنى آدمى حكم مى‌كند كه آفرينش دائمى و ابدى خواهد بود.

اين اشاره نسبت بطول خلقت بود، و اما نسبت به عرض آن بايد متوجه بود كه انحصار موجودات با شعور متكامل و مكلف به اين كره كوچك زمين بسيار كوتا نظرى است و خود بينى.

هيچ بعيد نيست كه ميليون‌ها كره ديگر در كهكشان‌هاى بى حساب حامل موجوداتى نظير انسان باشند كه آن موجودات داراى تكليف تكامل و تمدن باشند و پيامبر ما و جانشينان معصوم (ع) او بر همه آن‌ها مبعوث باشند، و مى‌شود كه اين عموم بعثت را از آيه مباركه: «وَ ما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ» (الأنبياء: ١٠٧) ترا نفرستاديم مگر براى همه جهانيان، استفاده نمود، و بدين ترتيب به سوال مشهورى كه مى‌گويد فايده وجود امام زمان (ع) در اين هزار و چند صد سال چه بوده چون كسى از وجود او استفاده مهمى ننموده است جواب داده مى‌شود؛ زيرا ممكن است امام زمان (ع) در ساير كرات به ترويج دين و تكميل مؤمنين مصروف باشد و انسان كره زمين نبايد كه تنها خود را معيار قرار دهد.[١]

١٥- سوگندهاى قرآن‌

بعضى از مفسرين گفته‌اند آنچه كه خداوند به آن قسم خورده است گذشته از اين كه مؤكد مطلب است دليل و شاهد بر اثبات و حقانيت جواب قسم نيز است واين نكته‌اى است لطيف، كقوله تعالى فى الرزق: «فَوَ رَبِّ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ ما أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ» (الذاريات: ٢٣) فإن ربوبية السماء و الارض هى مبدأرزق المرزوقين. و قوله تعالى‌ «لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ» (الحجر: ٧٢) فإن حياة النبى الطاهرة المصونة بعصمة من الله دالة على‌

[١] - البته آنچه كه بايد پذيرفته شود طول دوره خلقت انسانها و كثرت موجودات عاقل مادى در كرات ديگر وكهكشان‌هاى ديگر است. وآنچه كه در متن ذكر شده مجرد احتمال است. و دليل قوى بر تفسير عالمين به جهانيان نداريم.