گوناگون (قصههاى كوتاه و آموزنده) - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٩٥ - ١١٤ - معاد
٧- در جامعه اهل البيت اسلام آباد پاكستان، سه تن طلاب شيعه وجود دارد.
٨- وهابىها هنوز آنجا كارى نكردهاند.
٩- شيعيان بسيارى قبلًا در دوائر دولتى كار مىكردند كه پس از انشعاب بنگله ديش از پاكستان به كارهاى شخصى مشغول اند. دو سه نفر شيعه سرمايه داراند؛ ولى نه زياد. يك نفر اصفهانى كه ثروت خوبى دارد و فعلًا يك باب شفاخانه (بيمارستان) و يك باب يتيم خانه دارد.
١٠- يك نفر عالم ديگر نيز از هندوستان به داكا آمده است كه خطيب مسجد شيعيان است. واسم او سيد وفادار حيدر مىباشد.
١١- درغير داكه دو سه باب حسينيه بود كه سنيان بنگالى آنها را اشغال
كردند و فعلًا در قبضهاى آنان است.
١٢- حزب اسلامى بنگله ديش تمايلى به دولت ايران دارد. ورئيس آن حافظ بن حضور است.
١١٤- معاد
در معاد سه نظريه است:
١- معاد روحانى فقط،
٢- معاد روحانى وجسمانى،
٣- معاد جسمانى تنها.
صحيح قول دوم است؛ زيرا قرآن دلالت بر معاد جسمانى دارد. و عود جسم بدون روح معقول نيست.
قول اول، نظر جمعى از فلاسفه است كه يا قرآن را از اصل قبول ندارند و يا آيات صريحهى آنرا به وسوسهى شيطان تاويل مىبرند.
قول سوم، به جمعى از دانشمندان نسبت داده شده است، كه سابقاً براى من مفهوم نبود؛ زيرا اعاده جسم بدون روح به معناى اعاده شيئ غير زنده جان است. ولى بعد متوجه شدم كه اين قول نظر كسانى است كه روح راجسم لطيف مىدانند.