گوناگون (قصه‌هاى كوتاه و آموزنده) - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٧٦ - ٨٣ - مقتل ابو مخنف

ما بعث اللّه نبيّا من لدن آدم فهلمّ جرّا إلّا و يرجع إلى الدنيا فيقاتل فينصر رسول اللّه- صلّى اللّه عليه و آله- و أمير المؤمنين، ثم أخذ أيضا ميثاق الأنبياء على رسوله، فقال: قل يا محمد «آمَنَّا بِاللَّهِ وَ ما أُنْزِلَ عَلَيْنا وَ ما أُنْزِلَ عَلى‌ إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ الْأَسْباطِ وَ ما أُوتِيَ مُوسى‌ وَ عِيسى‌ وَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ» (البقرة، ١٣٦)

٨٣- مقتل ابو مخنف‌

براى اولين بار ترجمه كتاب مقتل الحسين (ع) منسوب به ابو مخنف را به فارسى در كراچى در ربيع الاول ١٤٠٧ ديدم و همه آن را در چند ساعت مطالعه كردم. در باره تشيع و تسنن ابو محنف- لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف- اختلاف است ولى شايد تشيع او ارجح باشد او زمان حضرت امام صادق (ع) را درك كرده است و از تأليفات او ٢٩ كتاب نام برده شده كه مربوط به حوادث تاريخى مى‌باشد.

ولى دليلى كه كتاب موجود را به ابو مخنف اثبات نمايد در دست‌

نيست. لذا نسبت آن به نامبرده مشكوك و مجهول مى‌ماند كه در نتيجه محتواى كتاب از درج اعتبار ساقط مى‌گردد. علاوه بر آن آنچه كه نقل كرده بى سند ذكر كرده و علماى محقق به مرسلات اهميتى نمى‌دهند. و كلام نجاشى در باره او (شيخ اصحاب الاخبار بالكوفه و وجههم، كان يسكن الى ما يرويه) مرسلات او ر ابه منزله مسندات معتبر قرار نمى‌دهند.

چيزى كه بيشتر شك انسان را به صحت مطالب آن قوى مى‌گرداند و حتى ظن به كذب آن، فى الجملة، مى‌آورد اين است كه غالباً براى هر شهيد از اصحاب امام حسين (ع) ٥٠ نفر يا ٧٠ نفر مقتول ذكر مى‌كند و براى خود امام حسين (ع) دريك حمله ١٥٠٠ تن مقتول بيان مى‌دارد كه قابل تصديق نيست.

در باره خصوصيات خانه يزيد در صفحه (٢٤٠) مطالبى را بيان داشته است كه در افسانه بودن آن شكى باقى نمى‌ماند.