استفتائات - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ٤٩٨ - استطاعت مالى

حج، زندگى اين زن و شوهر دچار مشكل مى‌شود. آيا اين زن بايد به حج برود يا مخيّر بين رفتن و ماندن است يا اصلًا حقّ رفتن به حج را ندارد؟

پاسخ: اگر با صرف نمودن دارايى خود براى حج، اداره زندگى او پس از بازگشت از حج حرجى مى‌شود، حج بر او واجب نمى‌شود و اگر به حج برود، حَجّة الاسلام به حساب نمى‌آيد، گر چه رفتن به حج بر او حرام نيست.

[١٨٦٢] سؤال ٢٦: آيا حج بر زنى كه شوهرش مديون است و ماهانه مبلغ زيادى را از بابت ديون خود مى‌پردازد، واجب است يا خير؟

پاسخ: اگر زن، مستطيع باشد و ديون شوهرش موجب حرج بر زن نگردد، حج بر او واجب است.

[١٨٦٣] سؤال ٢٧: پدرى كه به اندازه هزينه حج مال دارد، ولى فرزندش ازدواج نكرده يا مريض است و احتياج به درمان دارد، بايد حج را مقدّم كند يا ازدواج و درمان فرزندش را؟

پاسخ: در فرض مذكور، چنانچه هزينه ازدواج فرزند و معالجه او، از مخارج عرفى پدر محسوب مى‌شود، مستطيع نشده است و حج بر او واجب نيست.

[١٨٦٤] سؤال ٢٨: اگر بچه يا ديوانه‌اى براى انجام حجّ استحبابى به مكه برود و در حج، بچه نابالغ، بالغ شود و يا ديوانه، عاقل شود، آيا براى اين كه حجّ آنها مجزى از حَجّة الاسلام باشد، استطاعت شرط است يا خير؟

پاسخ: در بعضى از صورت‌ها كفايت از حَجّة الاسلام مى‌كند، به شرط آن كه شرايط استطاعت را نسبت به بقيه اعمالى كه بعد از بلوغ يا عاقل شدن انجام مى‌دهد، دارا باشد.

[١٨٦٥] سؤال ٢٩: كسى كه مقدارى مال دارد و براى انجام دادن حج، بدون احتساب پول قربانى كافى است و مى‌تواند به جاى قربانى كردن روزه بگيرد، آيا مستطيع محسوب مى‌شود؟