استفتائات - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ٣٨ - احكام آب ها

پاسخ: پاك نمى‌شود.

[١٣٢] سؤال ٥: آيا با آبى كه شك در مضاف يا غصبى بودن آن داريم، مى‌توانيم رفع حَدَث يا خَبَث كنيم؟

پاسخ: اگر شك در مضاف و مطلق بودن آب وجود داشته باشد، نمى‌شود با آن رفع حَدَث و خَبَث نمود، مگر آن كه آب، قبلًا مطلق باشد؛ اما نسبت به غصبى بودن، اگر آب، صاحب داشته باشد، بايد احراز رضايت شود، مگر در نهرهاى بزرگ كه در صورت شك هم تصرّف جايز است و اگر معلوم نباشد آب، صاحب دارد يا نه و صرفاً احتمال غصبى بودن و مباح بودن وجود داشته باشد، مى‌توان از آن استفاده كرد. البته روشن است كه منع استفاده از آب غصبى براى رفع نجاست، صرفاً تكليفى است، والّا نجاست رفع مى‌شود.

[١٣٣] سؤال ٦: در نجاست آب پاكى كه در اختيار ما بوده است، شك كرده‌ايم. آيا مى‌توانيم با آن آب، غسل و وضو به جا آوريم يا ازاله نجاست كنيم؟

پاسخ: بلى، مى‌توانيد.

[١٣٤] سؤال ٧: در بعضى از كشورهاى خارجى، آب فاضلاب را تصفيه نموده، دوباره مورد استفاده قرار مى‌دهند. آيا خوردن اين آب جايز است؟ وضو و غسل با آن و استفاده‌هاى ديگر چه حكمى دارد؟

پاسخ: اگر آبِ نجس شده را تصفيه كنند و به كُر و يا آب لوله كشىِ جارى متصل نمايند، پاك مى‌شود و وضو و غسل و آشاميدن مانعى ندارد و اگر يقين به نجاست آن ندارند، محكوم به طهارت است.

[١٣٥] سؤال ٨: اگر بعد از تطهير بدن، با آب قليل غسل جنابت كنيم، حكم آبى كه به سبب غسل كردن از بدن جدا مى‌شود، از نظر نجاست و پاكى و از جهت استعمال دوباره چيست؟