استفتائات - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ٥٢١ - نيت احرام

و بالاى دريا حركت مى‌كردم و مكان ميقات را نمى‌شناختم، از وسط دريا نيّت خود را تكرار كردم تا اين كه به جدّه رسيدم. آيا صحيح است كه در دريا ميقاتى براى كسانى كه از مصر و سودان مى‌آيند، وجو د دارد و آيا عمره من صحيح است؟

پاسخ: در دريا ميقاتى وجود ندارد و در فرض سؤال كه احرام، بدون نذر انجام شده است، صحيح نيست و آثار احرام بر آن مترتّب نمى‌شود و صحّت اين عمره محلّ اشكال است.

اعمال عمره و حج‌

احرام‌

مستحبّات و واجبات احرام‌

غسل احرام‌

[١٩٤٣] سؤال ١٠٧: آيا مى‌توان قبل از ميقات، غسل احرام را انجام داد، ولى غسل را تمام نكرد؛ مثلًا بخشى از دست چپ را نشويد و لباس مخيط بپوشد و به ميقات بيايد و در آن جا بقيه دست چپ را بشويد و لباس احرام بپوشد؟ آيا اين نحوه غسل احرام، صحيح است؟

پاسخ: ظاهراً اشكالى ندارد؛ ولى بهتر است به اين صورت انجام ندهد.

نيّت احرام‌

[١٩٤٤] سؤال ١٠٨: كسى قصد عمره مفرده مى‌كند و مى‌داند كه مرتكب محرّمات احرام مى‌شود، مثل اين كه قصد عمره مى‌كند و با نذر از شهر خودش يا در داخل هواپيما محرم مى‌شود كه موجب تظليل است. آيا نيّت ارتكاب محرّمات احرام، به قصد قربت در احرام ضرر نمى‌زند؟

پاسخ: اگر بداند كه مرتكب محرّماتى مثل تظليل مى‌شود كه حج و عمره را