استفتائات - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ٢١٠ - سجده واجب قرآن

تنها در بعضى از مراحل، قابليت خوردن را دارند، مثلًا قبل از رسيدن و يا بعد از رسيدن و خراب شدن، خوراكى محسوب نمى‌شوند. آيا سجده بر اين چيزها در مراحلى كه غير خوراكى هستند، صحيح است؟

پاسخ: در فرض مذكور، سجده بر آنها جايز نيست.

[٨٤٠] سؤال ١٨٩: سجده بر حصير تهيه شده از برگ درخت نخل و همچنين سجده بر نخ كنف (نخ گونى بافى)، چه حكمى دارد؟

پاسخ: مورد اول (حصير برگ نخل)، اشكال ندارد؛ ولى مورد دوم، خالى از اشكال نيست.

[٨٤١] سؤال ١٩٠: آيا سجده بر دستمال كاغذى صحيح است؟

پاسخ: اگر احراز شود كه دستمال كاغذى از چيزهايى ساخته شده كه سجده بر آنها صحيح است، اشكال ندارد؛ ولى اين موضوع در نزد اين جانب محرز نيست.

[٨٤٢] سؤال ١٩١: آيا سجده نمودن بر پول كاغذى و كاغذ رنگى و يا كاغذ سفيدى كه بعداً به وسيله چاپ، رنگ آن عوض شده، صحيح است؟

پاسخ: اگر كاغذ يا پول كاغذى از موادى ساخته شده كه سجده بر آن صحيح است، سجده كردن اشكال ندارد، وگرنه جايز نيست، و در موارد مشكوك، احتياط، در ترك است و رنگ كاغذ، اگر داراى جرمى نباشد كه بين كاغذ و پيشانى سجده كننده حائل شود، در اين صورت سجده بر آن كاغذ اشكالى ندارد.

سجده واجب قرآن‌

[٨٤٣] سؤال ١٩٢: آيا حكم كسى كه آيه سجده را مى‌نويسد و يا از روى قرآن، بدون اين كه بر زبان جارى كند، مى‌خواند، مانند كسى است كه آن را بر زبان جارى مى‌كند يا آن را