استفتائات - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ٥٤٢ - طواف نساء

طواف نساء

[٢٠٢٣] سؤال ١٨٧: اگر حاجى اعمال حج، مثلًا طواف نساء را به مانند ديگر اعمال حج كه حاجيان با راهنمايى روحانى كاروان انجام مى‌دهند به جا آورد، ولى نيّت طواف نساء نكند، آيا طوافش صحيح است؟

پاسخ: اگر عمل را به قصد آنچه وظيفه فعلى اوست، انجام دهد، مجزى است و نيّت تفصيلى، شرط نيست.

[٢٠٢٤] سؤال ١٨٨: اگر كسى با علم و عمد، طواف نساء را ترك كند و با زنش نزديكى نمايد و بچه دار شود، آيا عملش زنا محسوب مى‌شود و اين بچه زنازاده است؟

پاسخ: گرچه عمل حرامى مرتكب شده است؛ ولى اين عمل، زنا محسوب نمى‌شود و بچه هم زنا زاده نيست.

[٢٠٢٥] سؤال ١٨٩: كسى به حج رفته و طواف نساء انجام نداده و پس از بازگشت از حج ازدواج كرده است. آيا ازدواجش باطل است يا فقط حقّ استمتاع از همسر خود را ندارد؟

پاسخ: در فرض مذكور، عقد ازدواج او صحيح است؛ ولى استمتاع از همسر براى او تا زمانى كه طواف نساء را خودش و در صورت تعذّر، نايبش انجام نداده، جايز نيست.

[٢٠٢٦] سؤال ١٩٠: آيا به كسى كه نماز طوافش صحيح نيست، بعد از انجام دادن طواف نساء مى‌توان زن داد يا زنى را برايش عقد كرد؟

پاسخ: اگر مُحرم، به وظيفه فعلى خودش عمل كرده باشد، كافى است و ازدواج با او و عقد كردن براى او اشكال ندارد.

[٢٠٢٧] سؤال ١٩١: فردى مناسك حج را انجام مى‌دهد و تنها طواف نساء باقى مى‌ماند.

آيا جايز است قبل از طواف نساء، به نيابت از شخص ديگرى عمره مفرده به جا آورد؟

پاسخ: جايز است.