المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ٢١٠ - مسألة ١٠ یستحب بناء المسجد، و فیه أجر عظیم

[١٣٨٦] مسألة ١٠: یستحب بناء المسجد، و فیه أجر عظیم، قال رسول اللّٰه (صلی اللّٰه علیه و آله): من بنی مسجداً فی الدنیا أعطاه اللّٰه بکل شبر منه مسیرة أربعین ألف عام مدینة من ذهب و فضة و لؤلؤ و زبرجد. و عن الصادق (علیه السلام): من بنی مسجداً بنی اللّٰه له بیتاً فی الجنة.
______________________________
و مسجده. و هذا فی نفسه عمل مستقل و مستحب نفسی غیر مرتبط بما سبق بمقتضی إطلاق النص.
ففی معتبرة السکونی عن جعفر بن محمد عن أبیه عن آبائه (علیهم السلام) «قال: قال رسول اللّٰه (صلی اللّٰه علیه و آله): إذا صلی أحدکم بأرض فلاة فلیجعل بین یدیه مثل مؤخرة الرحل، فان لم یجد فحجراً، فان لم یجد فسهماً، فان لم یجد فلیخطّ فی الأرض بین یدیه» «١».
و روی الشیخ بإسناده عن محمد بن إسماعیل عن الرضا (علیه السلام) «فی الرجل یصلی، قال: یکون بین یدیه کومة من تراب أو یخط بین یدیه بخط» «٢».
و فی صحیحة معاویة بن وهب عن أبی عبد اللّٰه (علیه السلام) «قال: کان رسول اللّٰه (صلی اللّٰه علیه و آله) یجعل العنزة بین یدیه إذا صلی» «٣» و نحوها غیرها.
و قد تفطّن صاحب الوسائل إلی تغایر العنوانین فمن ثمّ أفرد لکل منهما باباً مستقلا، فقال فی الباب الثانی عشر من أبواب مکان المصلی: باب استحباب جعل المصلی شیئاً بین یدیه ... إلخ. و فی الباب الحادی عشر: باب عدم بطلان الصلاة بمرور شی‌ء .. إلخ و لکن الفقهاء قد وقع الخلط بینهما فی کلماتهم کما سمعت فحکموا کما فی المتن باستحباب السترة لأجل المارّة و لو بخطّ فی الأرض.
______________________________
(١) الوسائل ٥: ١٣٧/ أبواب مکان المصلی ب ١٢ ح ٤.
(٢) الوسائل ٥: ١٣٧/ أبواب مکان المصلی ب ١٢ ح ٣، التهذیب ٢: ٣٧٨/ ١٥٧٤.
(٣) الوسائل ٥: ١٣٦/ أبواب مکان المصلی ب ١٢ ح ١.