ولا أبخل عليكم بمصالحكم [١]. - الإمام الصادق (عليه السلام): من أعلم الله ما لم (لا - خ ل) يعلم اهتز له عرشه [٢]. [١٢٠١] من يقضى حاجته بلا سؤال - رسول الله (صلى الله عليه وآله): قال الله تعالى: من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما اعطي السائلين (٣). - عنه (صلى الله عليه وآله): من شغلته عبادة الله عن مسألته أعطاه الله أفضل ما يعطي السائلين (٤). - عنه (صلى الله عليه وآله): قال الله تعالى: من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته قبل أن يسألني (٥). - عنه (صلى الله عليه وآله): يقول الله: من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته فوق ما اعطي السائلين (٦). - الإمام الصادق (عليه السلام): إن العبد ليكون له الحاجة إلى الله عزوجل فيبدأ بالثناء والصلاة على محمد وآل محمد حتى ينسى حاجته فيقضيها الله له [من] قبل أن يسأله (٧). - عنه (عليه السلام): لقد دعوت الله مرة فاستجاب ونسيت الحاجة، لأن استجابته بإقباله على عبده عند دعوته أعظم وأجل مما يريد منه العبد

[١] تنبيه الخواطر: ٢ / ١٠٨.
[٢] تحف العقول: ٣٦٣. (٣ - ٤) البحار: ٩٣ / ٣٢٣ / ٣٦ وص ٣٤٢ / ١١. (٥ - ٦) كنز العمال: ١٨٧٣، ١٨٧٤. (٧) البحار: ٩٣ / ٣٤٢ / ١١.ولو كانت الجنة ونعيمها الأبد (٨). - أبو حمزة: إن الله أوحى إلى داود (عليه السلام): يا داود، إنه ليس عبد من عبادي يطيعني فيما آمره إلا أعطيته قبل أن يسألني، وأستجيب له قبل أن يدعوني (٩). - فاطمة الزهراء (عليها السلام): من أصعد إلى الله خالص عبادته أهبط الله عزوجل له أفضل مصلحته (١٠). (انظر) العبادة: باب ٢٥٠٣. [١٢٠٢] من تستجاب دعوته - الإمام الصادق (عليه السلام): إذا أراد أحدكم أن لا يسأل ربه شيئا إلا أعطاه فلييأس من الناس كلهم، ولا يكون له رجاء إلا عند الله، فإذا علم الله عزوجل ذلك من قلبه لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه (١١). - الإمام زين العابدين (عليه السلام): من لم يرج الناس في شئ ورد أمره إلى الله عزوجل في جميع اموره استجاب الله عزوجل له في كل شئ (١٢). - الإمام الحسن (عليه السلام): أنا الضامن لمن لم يهجس في قلبه إلا الرضا أن يدعو الله فيستجاب له (١٣). (٨ - ٩) البحار: ٩٣ / ٣٢٣ / ٣٦ وص ٣٧٦ / ١٦. (١٠) تنبيه الخواطر: ٢ / ١٠٨. (١١) الكافي: ٢ / ١٤٨ / ٢. (١٢ - ١٣) البحار: ٧٥ / ١١٠ / ١٦ و ٤٣ / ٣٥١ / ٢٥.