فهو شهيد [١]. - الإمام علي (عليه السلام): ما المجاهد الشهيد في سبيل الله بأعظم أجرا ممن قدر فعف [٢]. - رسول الله (صلى الله عليه وآله) - في حديث عيادته مع أصحابه لعبد الله بن رواحة -: من الشهيد من امتي ؟ فقالوا: أليس هو الذي يقتل في سبيل الله مقبلا غير مدبر ؟ ! فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن شهداء امتي إذا لقليل !، الشهيد: الذي ذكرتم، والطعين، والمبطون، وصاحب الهدم والغرق، والمرأة تموت جمعا، قالوا: وكيف تموت جمعا يا رسول الله ؟ قال: يعترض ولدها في بطنها [٣]. - عنه (صلى الله عليه وآله): الشهداء خمسة: المطعون، والمبطون، والغرق، وصاحب الهدم، والشهيد في سبيل الله عزوجل (٤). - عنه (صلى الله عليه وآله): الطاعون شهادة لكل مسلم (٥). [٢١٢١] الشهادة الحكمية [٣] - الإمام علي (عليه السلام): المؤمن على أي حال مات، وفي أي ساعة قبض، فهو شهيد (٦). - رسول الله (صلى الله عليه وآله): من مات على حب آل محمد مات شهيدا (٧). - الإمام الحسين (عليه السلام): ما من شيعتنا إلا صديق

[١] كنز العمال: ١١٢٠٣.
[٢] نهج البلاغة: الحكمة ٤٧٤.
[٣] البحار: ٨١ / ٢٤٥ / ٣٠. (٤ - ٥) صحيح مسلم: ١٩١٤، ١٩١٦. (٦ - ٧) البحار: ٦٨ / ١٤٠ / ٨٢ وص ١٣٧ / ٧٦.شهيد، - قال زيد بن ارقم: - قلت: أنى يكون ذلك وهم يموتون على فرشهم ؟ فقال: أما تتلو كتاب الله: * (الذين آمنوا بالله ورسله أولئك هم الصديقون والشهداء عند ربهم) * ثم قال (عليه السلام): لو لم تكن الشهادة إلا لمن قتل بالسيف لأقل الله الشهداء (٨). - منهال القصاب: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): ادع الله أن يرزقني الشهادة فقال: المؤمن شهيد، ثم تلا * (والذين آمنوا بالله ورسله اولئك هم الصديقون والشهداء عند ربهم) * (٩). - الإمام الصادق (عليه السلام) - لأبي بصير -: يا أبا محمد ! إن الميت على هذا الأمر شهيد، قلت: جعلت فداك وإن مات على فراشه ؟ قال: وإن مات على فراشه، فإنه حي يرزق (١٠). - الإمام علي (عليه السلام): من مات منكم على فراشه - وهو على معرفة حق ربه وحق رسوله وأهل بيته - مات شهيدا، ووقع أجره على الله، واستوجب ثواب ما نوى من صالح عمله، وقامت النية مقام إصلاته لسيفه (١١). - الإمام الصادق (عليه السلام): من مات منكم على هذا الأمر شهيد بمنزلة الضارب بسيفه في سبيل الله (١٢). - الإمام زين العابدين (عليه السلام): من مات على موالاتنا في غيبة قائمنا أعطاه الله أجر ألف شهيد (٨) البحار: ٨٢ / ١٧٣ / ٦. (٩) نور الثقلين: ٥ / ٢٤٤ / ٧٤. (١٠) البحار: ٦٨ / ١٤٢ / ٨٦. (١١) نهج البلاغة: الخطبة ١٩٠. (١٢) فضائل الشيعة: ٧٣ / ٣٧.