أبي عبد الله (عليه السلام) فسألته عن الآيتين فقال: أما قوله: * (فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة) * فإنما عنى في النفقة، وقوله: * (ولن تستطيعوا...) * فإنما عنى في المودة، فإنه لا يقدر أحد أن يعدل بين امرأتين في المودة [١]. - رسول الله (صلى الله عليه وآله): ومن كانت له امرأتان فلم يعدل بينهما في القسم من نفسه وماله، جاء يوم القيامة مغلولا مائلا شقه حتى يدخل النار [٢]. - عنه (صلى الله عليه وآله): إن كانت عند الرجل امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط [٣]. - الإمام الصادق (عليه السلام): من جمع من النساء ما لا ينكح، فزنا منهن شئ، فالإثم عليه [٤]. [١٦٦٤] زواج ابني آدم - الإمام الرضا (عليه السلام): عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قال: سألت الرضا (عليه السلام) عن الناس كيف تناسلوا من آدم صلى الله عليه ؟. فقال: حملت حواء هابيل واختا له في بطن، ثم حملت في البطن الثاني قابيل واختا له في بطن، تزوج هابيل التي مع قابيل وتزوج قابيل التي مع هابيل ثم حدث التحريم بعد ذلك [٥]. راجع: باب ٣٧٨١.

[١] البحار: ١٠ / ٢٠٢ / ٦.
[٢] ثواب الأعمال: ٣٣٣ / ١.
[٣] كنز العمال: ٤٤٨٢٠.
[٤] الكافي: ٥ / ٥٦٦ / ٤٢.
[٥] نور الثقلين: ١ / ٤٣٣ / ١٠.[١٦٦٥] أدب استجابة الدعوة إلى العرس - رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا دعيتم إلى العرسات فأبطئوا، فإنها تذكر الدنيا، وإذا دعيتم إلى الجنائز فأسرعوا، فإنها تذكر الآخرة
[٦]. - عنه (صلى الله عليه وآله): إذا دعي أحدكم إلى وليمة عرس فليجب
[٧]. - عنه (صلى الله عليه وآله): بئس الطعام طعام العرس يطعمه الأغنياء ويمنعه المساكين
[٨]. - عنه (صلى الله عليه وآله): الدعوة أول يوم حق، والثاني معروف، والثالث رياء وسمعة
[٩]. [١٦٦٦] الحث على إعلان النكاح - رسول الله (صلى الله عليه وآله): أعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد
[١٠]. - عنه (صلى الله عليه وآله): أشيدوا النكاح وأعلنوه
[١١]. - عنه (صلى الله عليه وآله): أظهروا النكاح وأخفوا الخطبة
[١٢].
[٦] البحار: ١٠٣ / ٢٧٩ / ٢. (٧ - ١٢) كنز العمال: ٤٤٦١٧، ٤٤٦٢٥، ٤٤٦٢٨، ٤٤٥٣٦، ٤٤٥٣١، ٤٤٥٣٢.