ميزان الحكمة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١٧١٩

يدعى إليها الشبعان ويحبس عنه الجيعان [١]. - عنه (صلى الله عليه وآله): يكره إجابة من يشهد وليمته الأغنياء دون الفقراء [٢]. - الإمام علي (عليه السلام) - مما كتب إلى ابن حنيف عامله على البصرة -: يابن حنيف ! فقد بلغني أن رجلا من فتية أهل البصرة دعاك إلى مأدبة، فأسرعت إليها تستطاب لك الألوان، وتنقل إليك الجفان، وما ظننت أنك تجيب إلى طعام قوم عائلهم مجفو وغنيهم مدعو [٣]. [٢٣٩٣] من ينبغي ضيافته - رسول الله (صلى الله عليه وآله): أضف بطعامك من تحب في الله [٤]. - عنه (صلى الله عليه وآله): - لأبي ذر وهو يعظه -: أطعم طعامك من تحبه في الله، وكل طعام من يحبك في الله عزوجل (٥). - عنه (صلى الله عليه وآله) - أيضا -: لا تصاحب إلا مؤمنا، ولا يأكل طعامك إلا تقي (٦). (انظر) عنوان ٩١ " المحبة [٣] ". [٢٣٩٤] الحث على إجابة دعوة المؤمن - رسول الله (صلى الله عليه وآله): اوصي الشاهد من امتي

---

[١] كنز العمال: ٤٤٦٢٧.
[٢] الدعوات للراوندي: ١٤١ / ٣٥٨.
[٣] نهج البلاغة: الكتاب ٤٥.
[٤] كنز العمال: ٢٥٨٨١. (٥ - ٦) البحار: ٧٧ / ٨٥ / ٣ وص ٨٤ / ٣.والغائب أن يجيب دعوة المسلم - ولو على خمسة أميال -، فإن ذلك من الدين (٧). - الإمام الصادق (عليه السلام): من الحقوق الواجبات للمؤمن على المؤمن أن يجيب دعوته (٨). - رسول الله (صلى الله عليه وآله): من الجفاء... أن يدعى الرجل إلى طعام فلا يجيب أو يجيب فلا يأكل (٩). - عنه (صلى الله عليه وآله): لو أن مؤمنا دعاني إلى طعام ذراع شاة لأجبته، وكان ذلك من الدين (١٠). [٢٣٩٥] النهي عن إجابة دعوة الفاسق - رسول الله (صلى الله عليه وآله): أبى الله لي زاد المشركين والمنافقين وطعامهم (١١). - عنه (صلى الله عليه وآله) - لأبي ذر وهو يعظه -: لا تأكل طعام الفاسقين (١٢). [٢٣٩٦] النهي عن استقلال ما يقدم إلى الضيف - رسول الله (صلى الله عليه وآله): كفى بالمرء إثما أن يستقل ما يقرب إلى إخوانه، وكفى بالقوم إثما أن يستقلوا (٧ - ٨) المحاسن: ٢ / ١٨٠ / ١٥١٠ وص ١٧٩ / ١٥٠٩. (٩) قرب الإسناد: ١٦٠ / ٥٨٣. (١٠ - ١١) المحاسن: ٢ / ١٨٠ / ١٥١١. (١٢) البحار: ٧٧ / ٨٤ / ٣.