ميزان الحكمة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١٧٧٩

في سرادق من نار حتى يحكم الله بين العباد [١]. - عنه (عليه السلام): لولا أن بني امية وجدوا من يكتب لهم، ويجبي لهم الفئ، ويقاتل عنهم، ويشهد جماعتهم، لما سلبونا حقنا (٢). وسائل الشيعة: ١٢ / ١٢٧ باب ٤٢. [٢٤٦٦] التحذير من إعانة الظالم (٢) الكتاب * (ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون) * (٣). * (قال رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين) * (٤). (انظر) الأنعام ٦٨، الكهف ٥١، الشعراء ١٥٠، ١٥٢، الصافات ٢٢، ٢٣، الزمر ١٧، الجاثية ١٩، نوح ٢١، الدهر ٢١. - رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أعان ظالما على ظلمه جاء يوم القيامة وعلى جبهته مكتوب: آيس من رحمة الله (٥). - الإمام الصادق (عليه السلام): من أعان ظالما على مظلوم لم يزل الله عزوجل عليه ساخطا حتى ينزع عن معونته (٦). - الإمام الرضا (عليه السلام): من أعان ظالما فهو ظالم، ومن خذل ظالما فهو عادل (٧). (١ - ٢) الكافي: ٥ / ١٠٧ / ٧ وص ١٠٦ / ٤، انظر تمام الكلام. (٣) هود: ١١٣. (٤) القصص: ١٧. (٥) كنز العمال: ١٤٩٥٠. (٦ - ٧) البحار: ٧٥ / ٣٧٣ / ٢٢ و ٩٦ / ٢٢١ / ١٢.- رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أعان على ظلم فهو كالبعير المتردي ينزع بذنبه (٨). - عنه (صلى الله عليه وآله): من مشى مع ظالم ليعينه وهو يعلم أنه ظالم فقد خرج من الإسلام (٩). - عنه (صلى الله عليه وآله): من مشى مع ظالم فقد أجرم، يقول الله: * (إنا من المجرمين منتقمون) * (١٠). - عنه (صلى الله عليه وآله): من علق سوطا بين يدي سلطان جائر جعل الله ذلك السوط يوم القيامة ثعبانا من النار طوله سبعون ذراعا، يسلط عليه في نار جهنم وبئس المصير (١١). - الإمام الصادق (عليه السلام) - في قوله تعالى: * (ولا تركنوا إلى الذين ظلموا...) * -: هو الرجل يأتي السلطان فيحب بقاءه إلى أن يدخل يده إلى كيسه فيعطيه (١٢). - عنه (عليه السلام): من سود اسمه في ديوان ولد فلان حشره الله عزوجل يوم القيامة خنزيرا (١٣). - رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أعان ظالما سلطه الله عليه (١٤). [٢٤٦٧] الحث على إعانة المظلوم