ميزان الحكمة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١٠٢٨

[١٤٢٩] استعمال الرأي في الدين - رسول الله (صلى الله عليه وآله): تعمل هذه الامة برهة من كتاب الله ثم تعمل برهة بسنة رسول الله ثم تعمل بالرأي فإذا عملوا بالرأي فقد ضلوا وأضلوا (١). - عنه (صلى الله عليه وآله): من قال في الدين برأيه فقد اتهمني (٢). - عنه (صلى الله عليه وآله): من تكلم بالرأي فقد اتهمني في الدين (٣). - الإمام علي (عليه السلام): ثلاثة لا يقبل معهن عمل: الشرك، والكفر، والرأي " قالوا: يا أمير المؤمنين: ما الرأي ؟ " قال: تدع كتاب الله وسنة رسوله وتعمل بالرأي (٤). - عنه (عليه السلام): فلا تستعملوا الرأي فيما لا يدرك قعره البصر، ولا تتغلغل إليه الفكر (٥). - رسول الله (صلى الله عليه وآله): لم يزل أمر بني إسرائيل معتدلا حتى نشأ فيهم المولدون وأبناء سبايا (١ - ٤) كنز العمال: ٩١٥، ١٠٤٨، ١٠٥١، ١٦٤٠. (٥) نهج البلاغة: الخطبة ٨٧. (*) الامم التي كانت بنو إسرائيل تسبيها فقالوا بالرأي فضلوا وأضلوا (٦). [١٤٣٠] الاجتهاد في الرأي - رسول الله (صلى الله عليه وآله): ان الوالي إذا اجتهد فأصاب الحق فله أجران وإن اجتهد فأخطأ الحق فله أجر واحد (٧). - الإمام علي (عليه السلام): من اجتهد رأيه في نصيحة العامة فله ما نوى، وقد قضى ما عليه (٨). (انظر) القضاء: باب ٣٣٦٩. (٦ - ٧) كنز العمال: ٩١٨، ١٤١١٠. (٨) نهج السعادة: ٢ / ٩٧.