[٢٢٩١] إقبال الله على من يقبل عليه - رسول الله (صلى الله عليه وآله): إذا قمت في صلاتك فأقبل على الله بوجهك يقبل عليك [١]. - الإمام الصادق (عليه السلام): إني لاحب للرجل منكم المؤمن إذا قام في صلاة فريضة أن يقبل بقلبه إلى الله ولا يشغل قلبه بأمر الدنيا، فليس من مؤمن يقبل بقلبه في صلاته إلى الله إلا أقبل الله إليه بوجهه، وأقبل بقلوب المؤمنين إليه بالمحبة له بعد حب الله عزوجل إياه (٢). - عنه (عليه السلام): إذا قام العبد إلى الصلاة أقبل الله عزوجل عليه بوجهه، فلا يزال مقبلا عليه حتى يلتفت ثلاث مرات، فإذا التفت ثلاث مرات أعرض عنه (٣). - عنه (عليه السلام): إذا أحرم العبد في صلاته أقبل الله عليه بوجهه، ويوكل به ملكا يلتقط القرآن من فيه التقاطا، فإن أعرض أعرض الله عنه، ووكله إلى الملك (٤). (انظر) وسائل الشيعة: ٣ / ٥١ باب ١٧. [٢٢٩٢] فضل التدبر في الصلاة - رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا أبا ذر ! ركعتان

[١] البحار: ٨٤ / ٢٢١ / ٤. (٢ - ٣) ثواب الأعمال: ١٦٣ / ١ وص ٢٧٣ / ١. (٤) البحار: ٨٤ / ٢٠٦ / ٣.مقتصدتان في تفكر خير من قيام ليلة والقلب ساهى (٥). - المعصوم (عليه السلام): صلاة ركعتين بتدبر خير من قيام ليلة والقلب ساه (٦). - رسول الله (صلى الله عليه وآله): ركعتان خفيفتان في [ال‌] تفكر خير من قيام ليلة (٧). (انظر) عنوان ٤٢٤ " الفكر ". [٢٢٩٣] جزاء من صلى منقطعا عن الدنيا - ابن عباس: اهدي إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) ناقتان عظيمتان، فجعل إحداهما لمن يصلي ركعتين لا يهم فيهما بشئ من أمر الدنيا، ولم يجبه أحد سوى علي (عليه السلام)، فأعطاه كلتيهما (٨). - رسول الله (صلى الله عليه وآله): من صلى ركعتين ولم يحدث فيهما نفسه بشئ من امور الدنيا غفر الله له ذنوبه (٩). - الإمام الصادق (عليه السلام): من صلى ركعتين يعلم ما يقول فيهما، انصرف وليس بينه وبين الله ذنب (١٠). - عنه (عليه السلام): إن ربكم لرحيم يشكر القليل، إن العبد ليصلي الركعتين يريد بها وجه الله فيدخله الله به الجنة (١١). (٥) تنبيه الخواطر: ٢ / ٥٩. (٦) البحار: ٨٤ / ٢٥٩ / ٥٧. (٧) ثواب الأعمال: ٦٨ / ١. (٨ - ٩) البحار: ٤١ / ١٨ / ١١ و ٨٤ / ٢٤٩ / ٤١. (١٠) الكافي: ٣ / ٢٦٦ / ١٢. (٨) البحار: ٨٤ / ٢٤٢ / ٢٧.